Mongo Beti et la confrontation. Rôle et importance des personnages auxiliaires

La lecture des treize textes de fiction produits par Alexandre Biyidi-Awala, alias Eza Boto, alias Mongo Beti, permet de constater qu'il y est toujours question de l'Eglise catholique romaine. Un tel constat nous a amené à nous demander tour à tour pourquoi un romancier qui s'est dit, ou que l'on a dit agnostique, voire athée, a puisé abondamment, et de façon si récurrente, le matériau de sa production littéraire dans le christianisme en général, l'Ecriture sainte et l'Eglise catholique romaine en particulier. Les éléments de réponses, qui prennent principalement appui sur la méthode sémiotique et aussi sur la critique thématique, mettent en évidence l'anticléricalisme du romancier, idéologie qui n'est pas forcément synonyme d'irréligion.

L'abondante production littéraire et intellectuelle de Mongo Beti peut amener tout lecteur curieux à rechercher, à travers les différents genres dans lesquels cet auteur se sera investi, ce qui y est récurrent en termes de forme et de contenu. C'est dans cette perspective que s'inscrit la présente étude dont la question principale est de savoir pourquoi, comme en 1974 et 1979, et alors même que les derniers essais politiques de cet écrivain n'avaient été ni saisis ni interdits de façon formelle à l'instar de Main basse sur le Cameroun, ses oeuvres de fiction parues entre 1980 et 2000 ont continué à reproduire les idées déjà exprimées dans les essais, interviews, lettres ouvertes et autres articles de revue et de journaux d'informations générales. Qu'est-ce qui justifie cette propension de Mongo Beti à ce que d'aucuns pourraient considérer, à tort ou à raison, comme du radotage ? Fondée à la fois sur l'analyse de contenu et le phénomène de l'intertextualité interne, cette étude comparative tente non seulement d'inventorier les principaux thèmes des essais et textes assimilés, et de mettre en évidence ce que les essais politiques et les romans de Mongo Beti ont en partage, mais aussi, et surtout de montrer comment la thématique développée dans les essais est réécrite dans les romans.

Le rapport de la tutelle française au sous-développement durable en Afrique noire francophone est l'un des thèmes dominants des essais de Mongo Beti. Il a pour corollaire le rapport de l'indépendance véritable au développement du sous-continent. Reposant sur la méthode de l'analyse de contenu, la présente étude tente, dans un premier temps, d'établir la pertinence de cette double assertion. Elle s'intéresse ensuite non seulement à la principale condition du développement en Afrique noire francophone selon l'essayiste - bouter la France dehors - mais aussi aux propositions de Mongo Beti en vue de la sortie du sous-continent francophone de l'impasse dans laquelle l'a installé l'ancienne puissance coloniale.

Voici le récit d'un jeune africain qui voulait devenir prêtre : à 11 ans, il dut tout quitter pour répondre à l'appel du Christ. Véritable parcours initiatique qui prit fin après 16 années de formation où l'auteur se retrouva à la rue, sans aide ni assistance. Vers qui se tourner lorsque l'Eglise vous a tourné le dos ?