Les arcanes de ma gnose. Deuxième partie

Mes adieux traduit l'union, la séparation, le renoncement, et la tentative de conciliation de ces notions complexes. Sans prétention littéraire, l'oeuvre raconte un pan de la vie de l'auteur, à la fois observateur et acteur de son propre parcours. Il s'efforce de dépeindre avec minutie les moments du quotidien tout en révélant les aspects extraordinaires d'une existence marquée par l'incertitude. L'amour filial, le deuil, et la lutte pour survivre s'entremêlent, aboutissant à un choix déterminant pour l'avenir. Cette première publication s'intègre dans la Tétralogie gnosienne, un recueil de quatre textes qui posent les bases de son art.

Le sous-développement est-il génétique, fatal ou fortuit? La science aide-t-elle à le combattre? Ne l'aggrave-t-elle pas davantage? Qu'est-ce qu'un intellectuel à Bilabaville? A quoi peut-il servir? Pourquoi quêter l'excellence si on ne peut en user que par décret des tiers"? Par ces questions surréalistes et révoltantes Yéno conclut son odyssée sur le "morceau de terre" où le destin l'a envoyé naître. L'intellectuel, dit-il, ne vaut que selon l'humeur de "Grand Quelqu'un". Et quand, à cet aléa s'ajoute la tyrannie du statut social, le destin bascule. Il cesse d'être une énigme et se mue en fatalité. Pour être utile, le savant doit renoncer aux valeurs du mérite et aux vertus de l'âme en s'inscrivant à l'école des "vrais diplômes" qui le réduisent à faire le clown. Fresque comique par ses intrigues, grave par le pathétique des valeurs désacralisées, Le savant inutile plonge dans une spirale de scènes ubuesques où les intellos de Bilabaville, pour échapper au néant, deviennent des clients politiques.

Perçue comme une pratique des sociétés en voie de développement, la polygamie, en Afrique, résiste à la loi et épouse aujourd'hui des formes nouvelles inspirées de la modernité. Les débats qu'elle suscite dans le monde et ses nombreux adeptes semblent l'inscrire dans la permanence. Car même dans les sociétés occidentales où elle est proscrite, la polygamie de fait se trouve dissimulée dans des liens secrets qui révèlent l'insatisfaction naturelle de l'homme. La monogamie ou le célibat sont-ils de véritables alternatives ? Avec le secours du théâtre l'auteur invite à vivre autrement les travers de la polygamie.

Les migrations permettent-elles vraiment d'atteindre le bonheur et de se réconcilier avec soi-même ? La "Zombitude", état de déréliction, d'errance fugitive et de perte identitaire, peut-elle servir de refuge contre la persécution des sorciers ? La voyage de notre héros, Melango, devient une sorte de renoncement au lieu des origines et à son identité. Parvenu à la "Terre promise", l'exilé est vite désillusionné. Inconnu, mal servi, il vagabonde et devient... un zombi.