Méditations et larmes d'ambre

Voici de la poésie de nécessité : j'ai écrit ces pages au fil des jours de l'Intifada d'Al Aqsa, après avoir entendu le luthiste palestinien Samir Joubran en concert à Montréal à la fin octobre 2000. J'ai alors tenté de me poser les questions que toute personne qui connaît peu ou pas le problème palestinien devrait se poser ou se pose peut-être. Je ne suis pas une spécialiste du Moyen-Orient. Cependant, je me suis mise à écouter battre le cœur de la Palestine quotidiennement, en suivant les événements sur divers médias et aussi grâce à des témoignages de quelques personnes sur place. Une grande partie de mes poèmes font allusion à des faits réels et certains sont un hommage à des personnes de ma connaissance ou à des disparus (shuhadas - martyrs de la cause palestinienne). Dans ces pages, j'ai fait une large place aux enfants, car ils sont les premières victimes de ce conflit et parce qu'ils représentent l'avenir du Peuple palestinien. J'ai aussi tenté d'imaginer ou de savoir ce que peuvent ressentir les Palestiniennes et Palestiniens de tous âges dans leur vie quotidienne, chaque jour un peu plus sombre et pénible. Puissent les lecteurs de ses lignes s'instruire et réfléchir sur cette réalité partiellement occultée par les grands médias.

LA´histoire de la Paternelle est liée à celle de ma famille et en particulier de mon grand-père maternel, Hadj Mohamed Tatem surnommé le sage. JA´ai voulu faire ressurgir sa mémoire et celles des autres habitants passés et présents de cette cité emblématique des quartiers nord de Marseille. Ce livre restitue leurs histoires éparses, qui, rassemblées, esquissent celle de la cité elle-même. Il rend ainsi hommage à à tous ceux qui ont connu lA´exil et ont vécu, avec courage et dignité, dans des bidonvilles puis dans une cité hâtivement construite sur un terrain vague. Derrière les clichés et les assignations, les habitants de la Paternelle racontent une riche histoire : celle de trois quarts de siècle dA´immigration algérienne, du mal-logement à Marseille, des luttes sociales, du déclin économique de la ville, du racisme, mais aussi de la réussite de beaucoup dA´enfants et de petits-enfants des migrants qui lA´ont habitée. Les photos et documents issus dA´archives publiques et privées permettent aux mémoires de se confronter à lA´histoire et dA´engager la réflexion.