La Naissance de Sina. Le cycle de Tafai

Plusieurs centaines d'exemplaires de boucliers peints de Kiriwina sont entreposés dans les musées et les collections privées du Monde entier. Collectés depuis la fin du XIXème siècle et malgré plusieurs tentatives d'explications, on ignore encore ce que leur décoration originale et complexe pouvait signifier, si tant est qu'elle signifiait quelque chose. Dans un contexte de guerre codifiée, presque ritualisée, je propose ici de regarder les boucliers autrement : et si les boucliers n'étaient pas d'abord de protéger leur porteur, mais plutôt d'attirer tous les projectiles et ainsi assurer du prestige à son porteur ? Quelles seraient les conséquences pour notre compréhension des décorations ?

L'origine et la nature cachée de l'art et de la mythologie sont des questions profondes qui interrogent notre humanité. Cet essai ne prétend pas y répondre définitivement, mais il propose des voies d'exploration des données archéologiques et biologiques afin d'expliquer la nature très ancienne de ces expressions de l'âme humaine. L'objet de cette réflexion n'est pas tant d'expliquer une chronologie ou une technique, mais plutôt de comprendre ce que "l'art" peut apporter à l'être humain, que ce soit du point de vue de l'artiste que celui du spectateur, ou de la société en général.

Les premiers Austronésiens à s'aventurer dans l'océan Pacifique, il y a environ 3000 ans, ont apporté avec eux leurs mythes et leurs croyances. L'un d'entre eux, le mythe de l'île des Femmes, narre comment un héros s'échoue sur une île peuplée de femmes seules. De Taïwan jusqu'aux îles Marquises, ce mythe a été transmis et conservé par les populations océaniennes. Ce livre retranscrit les versions connues de l'île des Femmes et tente d'expliquer par ses transformations au cours du temps ce que le mythe signifiait il y a trois millénaires. Il est ainsi possible de reconstituer une partie de la cosmologie des anciens austronésiens, avec des îles légendaires, un requin dévorant le Soleil, un grand oiseau cannibale, et des baleines apportant la fertilité humaine. Et enfin, dominants l'île, la déesse Sina et le gardien des poissons et de l'Océan étaient des dieux privilégiés de ces premiers navigateurs. Bien loin des explications simplistes de patriarcat ou de matriarcat primitifs auxquelles ce mythe est souvent restreint, l'île des Femmes est une très belle illustration de la complémentarité des hommes et des femmes, des Hommes et des animaux, des humains et des dieux.

Une dystopie brûlante de réalisme qui rappelle que les droits des femmes ne sont jamais véritablement acquis et qu’il suffirait d’un rien pour faire basculer la société dans l’horreur. Un roman coup de poing qui amène une réponse forte à la progression inquiétante du masculinisme. A partir de 15 ans.