Dix questions sur les féminismes noirs

Essai d'une militante afroféministe

A question du rôle et des places (genrées) est incontournable pour avoir une approche féministe de la famille. C'est, parmi les rôles les plus ancrés dans la culture haïtienne, l'archétype de la fanm potomitan [la femme soutien de la famille], le potomitan étant le poteau central du temple vaudou - ce serait une récompense que d'être une fanm potomitan - que Doris Lapommeray nous invite à refuser. L'autre place dans la famille, est celle de l'enfant. Darline Alexis nous propose de questionner son absence/présence/prétexte dans la littérature haïtienne. Il sera aussi question de la famille que l'on choisit, avec les textes de Michèle Lemoine sur la famille artistique et de Jeanne-Elsa Chery sur les femmes en politique. Qu'en est-il de la famille dont on hérite ? : Sharma Aurelien nous présente un état des lieux des luttes féministes autour de la question des familles monoparentales que les femmes tiennent à bout de bras. La famille et le couple restent pour les femmes l'espace de prédilection des violences patriarcales sous toutes leurs formes ; Stéphanie François et Dorvensca M. Isaac nous offrent deux textes de fictions sur le sujet. Il sera aussi question de la famille à laquelle les femmes incarcérées sont arrachées et des liens impossibles à retisser avec leurs enfants et proches à la sortie. Parfois, plus que d'autres, c'est une famille qui nous choisit ? : c'est le cas de Sergina Trenti et Jessica Lundi-Léandre, toutes les deux nées en Haïti et adoptées par des familles blanches françaises.

Membre du collectif Mwasi, cofondatrice de la revue AssiégéEs, Fania Noël est une des militantes qui ont lancé le mouvement afroféministe en France dans les années 2010. Dans Et maintenant le pouvoir, elle déploie le corpus théorique des féminismes Noirs et aborde des thématiques telles que la famille, la misogynoir, l'intersectionnalité, le néolibéralisme ou encore l'écologie. Puisant parfois ses exemples dans la pop culture ou analysant le traitement médiatique de certains faits divers, cet essai au style offensif dont les femmes Noires sont le sujet politique est une proposition afroféministe radicale pour toutes les conditions subalternes. Une réflexion qui ne vient ni demander ni réclamer, mais qui veut notifier un projet dont l'objectif est de faire advenir un monde nouveau, débarrassé des systèmes de domination.

Dous, le plaisir et le désir, est abordé dans ce numéro au niveaux personnel, intime et politique, parfois entremêlés. Il s'ouvre avec trois textes: Melissa Paultre et son poème sur le plaisir que procure le consentement; Ruth Dharwina Valmyr qui analyse l'archétype et le stéréotype qui se cache derrière le «fanm Okap dous» («douce femme capitaine»)?; et la dramaturge Andrise Pierre qui revisite À travers une voix de femme tous les moments manqués qui ont bâti les rapports problématiques et non apaisés avec le corps et la sexualité. L'autrice féministe lesbienne Thara Layna Marucheka Saint Hilaire nous offre un moment de vulnérabilité et d'intimité politique avec sa lettre, adressée à ses soeurs, qui aborde comment la lesbophobie en Haïti emprisonne, violente et bride. Une transition parfaite avant la reproduction d'un extrait du livre de l'universitaire et autrice Myrian J. A Chancy, Subversive Sexualities qui analyse comment les femmes queer dans la Caraïbe transgressent, subvertissent et résistent à la domination patriarcale et au-delà. Il n'était pas possible de parler de plaisir sans parler de l'internet, qui met à disposition, formate, et organise le désir, le plaisir et sa marchandisation. Micaëlle Charles s'est entretenue avec la fondatrice de la très populaire et très suivie page Instagram Sèt Zèl. Cette discussion permet de comprendre comment un espace ouvert et public peut aussi être un espace safe pour parler de sexualités, centré sur les femmes. Et parce que le plaisir ne recouvre pas seulement la sexualité, mais d'autres sens, la musique est un thème central de la culture haïtienne où les femmes sont marginalisées. On retrouvera une interview croisée entre Tafa Mi-Soleil et Nathalie Joachim, facilité par Gaëlle Bien-Aimé?; un moment de douceur, d'intimité et de joie. Si le thème de ce numéro est un choix qui illustre la volonté de maintenir un cap, il contient aussi un retour sur ce qui est fait en dehors de ces pages.