Opéra des oiseaux

Car la haine est partout qui désarticule notre langue, et le diable lui-même se déplace dans le monde en voiture diplomatique. Je n'ai pas retrouvé la parole perdue, et il n'y aura donc rien d'autre pour nous hisser jusqu'à la haute tendresse que la parole présente, peu importe la vérité, désormais... " Ainsi se livre la " Petite sauvage " , l'héroïne, le double d'enfance de Laurence Nobécourt, prise dans une des grandes guerres des familles : la succession. Après le père, c'est la mère qui est morte, laissant trois soeurs blessées, peut-être aussi soulagées : Stella, l'aînée ; Petra, et puis la Petite sauvage elle-même, celle qui depuis toujours écrit, et vers qui tout converge, l'amour, la jalousie, la dépossession. Car il n'y a pas d'équilibre ou de justice, quand il faut répartir les biens, les séparer à jamais - maisons, tableaux, photos, menus papiers, vaisselles : dans ce combat dérisoire et violent, il n'y a plus d'adultes, seulement des histoires d'enfance passionnelles. Stella était la préférée du père, l'adorée-adorée. Petra fut tant aimée de la Petite sauvage, telle une soeur tchekhovienne, vitale et chérie. Et la Petite sauvage, c'est simple : la mère n'en voulait pas. Alors, elle nous raconte : son père, dans les dédales de l'argent et de l'extrême-droite, son oncle, qui l'aima comme il ne faut pas, et tout l'arbre familial, de blessure et de répétition, dans les branches duquel se vivent les souffrances, les rôles, et si peu la joie. Le roman de Laurence Nobécourt nous montre comment la haine des familles, se charriant sur des générations, induit certains paysages politiques. En mêlant histoire intime et sociale, elle clôt, après des années, le cycle familial initié avec La Démangeaison et nous emmène vers la possibilité d'une vie nouvelle.

Résumé : "En mars 2003, un quotidien m'a proposé d'écrire "Mon journal de la semaine". Moi qui n'ai pas la télévision, n'écoute pas la radio et lis si peu la presse, je redoutais cet exercice lié à l'actualité. Or, c'est cette semaine que Georges Bush décida d'envahir l'Irak et de mener ce qui allait devenir la "Troisième guerre du Golfe". Je concluais mon texte par quelques vers signés d'un poète japonais de mon invention du nom de Yazuki, dont la biographie fantomatique allait devenir le projet souterrain de mon travail d'écrivain durant une décennie". Mais qu'en est-il lorsque l'écrivain apprend que son personnage est devenu réalité ? A-t-il d'autres choix que celui de courir à sa rencontre ? D'autres possibilités que celle d'abdiquer devant le réel ? Qu'en est-il alors du pouvoir de la fiction ? "L'imagination forte engendre l'événement" affirmaient les clercs du temps de Montaigne. A la manière d'un manifeste littéraire, intime, La Vie spirituelle incarne cet adage. Construit comme un dédale entre récit et fiction, le livre invite à une promenade dans le Japon contemporain où auteur et lecteur découvrent, ensemble, cette part onirique et spirituelle que chaque vie abrite en son sein. Où l'écrivain pourrait se révéler n'être que le rêve de son personnage. Et où le lecteur parcourt un pays de neige, de mots et de silence, loin de la vie matérielle.

Résumé : Laurence Nobécourt ne se paie pas de mots quand elle nous dit que l'écriture l'a sauvée : ce récit est un brûlant hommage à cette "voie du verbe" qui permet de se rapprocher de soi-même et de donner sens à la vie. Elle nous donne en partage les moments initiatiques sur cette voie escarpée : le corps exsudant la souffrance psychique ; la quête perpétuelle du pourquoi de ce "chagrin des origines" ; les années douloureuses à vouloir se perdre dans l'addiction ; l'aspiration de la mélancolie mais aussi les lectures, gages d'ouverture de la ligne d'horizon ; une nuit fondatrice sous l'emprise d'un champignon hallucinogène, où lui est révélée la réalité d'un monde qui n'est qu'amour et qu'elle n'aura de cesse de retrouver dans l'écriture... Dans cette prospection intime dont Laurence Nobécourt nous décrit les aléas, les rêves meurtris, les illusions et les éblouissements, une âme se met à nu sans tricher, toujours guidée par une foi aussi libre que fervente et communicative.

Résumé : "Pour la première fois, en 2013, m'a été révélé le sens de mon prénom d'origine : Laurence ; qui signifie "l'or en soi" dans la langue des oiseaux. Prénom dont je décide de signer mes livres à venir. Je ne savais pas alors à quel point nous sommes constitués des lettres qui nous désignent. Ni quels jardins d'ombre recouvrent les pseudonymes avec lesquels nous avançons dans le monde. A quoi m'aura servi ce prénom de Lorette que j'ai porté tant d'années, jusque sur la couverture de mes livres, sans pourtant qu'il fut mien ? Qu'est-ce que le nom ? De quoi, de qui nous sépare-t-il ? En quoi nous rend-t-il auteur de notre propre vie ? De quelle façon le corps intègre-t-il un changement aussi vital pour qui est attaché au verbe ? C'est l'un des vertiges de la littérature que de mettre à nu dans un espace autre ce qui entrave l'accomplissement de notre destin. Chemin de mise à nu, Lorette témoigne du fait que réintégrer son nom, c'est s'ouvrir à l'amour. S'harmoniser avec le monde". L N.