Mopaya. Récit d'une traversée du Congo à la Suisse

La méticuleuse recherche d'une route maritime pour le passage conduisant à la Chersonèse d'or, " l'Asie du sud-est ", comme relais, contournant les Arabes et les Turcs, fut un exercice majeur du XVe et XVIe siècles. Ces exploits européens connurent la participation de navigateurs africains ou descendants d'africains comme Estéban Gomez. La découverte et la colonisation de l'Amérique qui s'en suivit a été l'entreprise la plus grandiose et la plus originale qu'un peuple d'Occident ait jamais menée outre-mer. La colonisation de la Nouvelle France, la fondation de l'Acadie, de Québec n'aurait pu se faire sans l'assistance infatigable du célèbre marin noir et polyglotte nommé Mathieu Dacosta. Le colonialisme européen pour les Amériques dépendait des Noirs impliqués dans toutes les phases.

La pièce théâtrale Fausse alerte dans le pays se déroule dans un pays imaginaire, Léo-sud. Quelque part, ou nulle part dans ce monde, en des temps difficiles - marqués par tant de pandémies- qui pourraient être les nôtres. Rien donc n'y est vrai, même pas le personnage principal, Louya Mpondi, lanceur d'alerte sur la maladie mystérieuse, le quatro-18, qui fauche tant de vies humaines et bouleverse le cours normal de l'existence. A ses risques et périls, Louya Mpondi révèlera à travers les réseaux sociaux des informations compromettantes ; et l'on finira par comprendre que les autorités de Léo-sud cachaient la vraie version des faits sur la pandémie, le nombre de contaminés et de décès. Louya Mpondi est donc arrêté pour trahison du secret de l'Etat ; puis jeté à la prison inhumaine de Makala II où, avec ses amis de fortune, ils vont subir des " interrogatoires militaires ". Eternelle boucle d'une société corrompue, sans lendemains, où tous ceux qui osent informer se retrouvent paradoxalement en prison pour attendre doucement la mort programmée. Notre plaisir doit beaucoup à l'art du dramaturge, Elie Sosthène Nganga, qui a su forger une langue enjouée et faire rimer tant de ritournelles qu'il nous transporte, presqu'à lui seul, de l'autre côté du miroir. Aussi vrai, cette pièce qui se lit comme un feuilleton d'un long métrage est une déclaration d'amour à la dignité humaine et au respect du droit à l'information.

Le passé d'Haïti est encore entouré d'obscurité à cause des contradictions sur l'origine de certains rebelles, sur la cérémonie de bois caïman et autres. Cet ouvrage se veut être une entreprise scientifique pour valoriser les origines et les rôles réels des Africains de la période esclavagiste à Saint-Domingue et définir l'origine du creuset de la culture haïtienne moderne.

Comment peut-on expliquer la présence des patronymes, toponymes et clanonymes de l'empire kongo à l'intérieur du pays des trois estuaires, le Gabon ? L'appartenance du sud gabonais ancien au royaume kongo est une réalité scientifiquement prouvée par cette étude. La langue est un marqueur et un indicateur pour reconstituer l'histoire. Il existe de réelles affinités entre les objets du sud gabonais et ceux des autres régions kongo, confirmant le lien de sang des populations du sud gabonais avec les Bakongo des deux Congo, de l'Angola et de l'Île de Saint-Thomas et du Prince. Un livre pour découvrir et comprendre un pan d'histoire du sud gabonais et ses liens profonds avec l'ancien royaume kongo.