Peuples et civilisations kongo dans le sud du Gabon

La méticuleuse recherche d'une route maritime pour le passage conduisant à la Chersonèse d'or, " l'Asie du sud-est ", comme relais, contournant les Arabes et les Turcs, fut un exercice majeur du XVe et XVIe siècles. Ces exploits européens connurent la participation de navigateurs africains ou descendants d'africains comme Estéban Gomez. La découverte et la colonisation de l'Amérique qui s'en suivit a été l'entreprise la plus grandiose et la plus originale qu'un peuple d'Occident ait jamais menée outre-mer. La colonisation de la Nouvelle France, la fondation de l'Acadie, de Québec n'aurait pu se faire sans l'assistance infatigable du célèbre marin noir et polyglotte nommé Mathieu Dacosta. Le colonialisme européen pour les Amériques dépendait des Noirs impliqués dans toutes les phases.

Monseigneur le prince Dom Henrique Ne Kinu A Mvemba (1495-1531) fut le fils du très illustre roi du Kongo, Dom Afonso Ier Mvemba A Nzinga (1456-1543). Dom Afonso Ier suscita la demande d'un clergé autochtone et une classe sociale éduquée dans le christianisme au sein du premier royaume chrétien d'Afrique. Pour remplacer les prêtres portugais, des Kongos furent envoyés au Portugal. Au Consistoire tenu à Rome (Italie) le 5 mai 1518, sa sainteté le Pape Léon X éleva le prince Dom Henrique à la dignité d'évêque d'Utique, « In partibus infidelium » (sur les terres des infidèles). Simultanément, il a cumulé ses fonctions avec celles de vicaire apostolique du Kongo, lui donnant la position de suffragant de l'évêque de Funchal (Madère), diocèse dont le Kongo relevait.

Le passé d'Haïti est encore entouré d'obscurité à cause des contradictions sur l'origine de certains rebelles, sur la cérémonie de bois caïman et autres. Cet ouvrage se veut être une entreprise scientifique pour valoriser les origines et les rôles réels des Africains de la période esclavagiste à Saint-Domingue et définir l'origine du creuset de la culture haïtienne moderne.

Monseigneur Auguste Roch Nkounkou (1909-1982) fut un grand homme qui inspira respect et dévotion. Premier prêtre indigène du clergé catholique du diocèse de Brazzaville (Congo) en 1938, Monseigneur Nkounkou a illuminé son entourage par sa force spirituelle pour avoir converti de nombreuses zones païennes au cours de ses quarante ans de sacerdoce. Sa légende est connue dans tout le bassin du Congo pour ses multiples miracles, dont la résurrection d'un mort. Ses apparitions sont restées vives jusqu'à aujourd'hui et des milliers de pèlerins se rendent autour de son sépulcre en quête de bénédictions et de protections. Ce récit biographique est un témoignage d'un de ses descendants pour lui rendre hommage.