Voyage avec Apollodore

Résumé : Zenobia est l'histoire d'un vieil homme qui se penche sur le mystère de sa vie. Ballotté entre la terreur et la réconciliation soudaine avec une réalité insoutenable, le narrateur dit avoir trouvé son salut dans son amour pour Zenobia. " Il suffit de creuser le sol pour faire une tanière où les amants vont hiberner : il suffit d'une robe de plastique pour se vêtir durant l'hiver, et de quelques pommes pour se nourrir. " Ainsi Zenobia, l'initiatrice, a-t-elle su à sa manière maîtriser le monde et entraîner son amant de l'autre côté du miroir. Comme chez Beckett, lorsque s'efface la logique du réel, reste celle du langage, qui nous entraîne dans les tréfonds de l'absurde et de l'humour. Zenobia a été publié en français pour la première fois en 1995 aux éditions Calmann-Levy. C'est cette traduction que nous reprenons aujourd'hui. La présente édition comporte aussi des dessins de Gellu Naum et de Lyggia, sa femme.

[...] j'ai écrit un pohème où je disais tout à fait autre chose mais qui exprimait exactement mon âme et ma chair offensées je ne l'ai lu à personne pendant des années et un beau jour je l'ai lu à un ami que j'aimais beaucoup et je le lui ai lu comme si je l'avais serré dans mes bras car il était pohète lui aussi et il m'a écouté en diable dans le silence et puis m'a parlé très élogieux d'autres pohèmes à moi qu'il disait admirer il les trouvait subtils et les connaissait par coeur et du diable il a parlé après de je ne sais quelles limites de je ne sais quelles zones qui devraient rester strictement intimes et ainsi de suite.

Zenobia est l'histoire d'un vieil homme qui se penche sur le mystère de sa vie. Ballotté entre la terreur et la réconciliation soudaine avec une réalité insoutenable, le narrateur dit avoir trouvé son salut dans son amour pour Zenobia. "Il suffit de creuser le sol pour faire une tanière où les amants vont hiberner ; il suffit d'une robe de plastique pour se vêtir durant l'hiver, et de quelques pommes pour se nourrir" : Ainsi Zenobia, l'initiatrice, a-t-elle su à sa manière, maîtriser le monde et entraîner son amant de l'autre côté du miroir. Comme chez Beckett, lorsque s'efface la logique du réel, reste celle du langage, qui nous entraîne dans les tréfonds de l'absurde et de l'humour.

Travaux théoriques et expérimentaux sur l'amour, considéré comme la principale force révolutionnaire, croyance en la toute-puissance de la poésie, préoccupation d'inventer de nouveaux désirs non-liés au passé infantile, négation de toute activité politique ou de collaboration avec les éléments non-surréalistes, tendance à s'organiser en centre secret, de type initiatique, refus de considérer la réalité de l'obstacle extérieur, la femme vue en tant que moyen de transmuer le monde, développement des états somnambuliques, par artifices poétiques, pour provoquer la rencontre, sur une même sphère du conscient et de l'inconscient, négation de l'inconscient œdipien, développement du délire d'interprétation en tant que voie ouverte au hasard favorable. Tendance à concilier l'amour unique avec l'amour multiple, éternité de tout amour. Études sur l'hystérie d'après des documents peu connus. Affirmation de la " vie dans la vie " comme lieu idéal de la rencontre, accent sur le noir, le nocturne, le mal. Satanisme poétisé. Études sur la médiumnité, expérimentales, aussi. Tendance à unifier les participants dans un groupe absolument homogène, collectif jusqu'à l'identification... " Lettre de Dolfi Trost à André Breton (Catalogue de la vente Calmels Cohen, 2003).