Pour l'avenir du monde. La résurrection revisitée

Il existe une source pré-évangélique, désignée dans la littérature savante sous le sigle Q (du mot allemand Quelle qui signifie source), et qui ne repose sur aucun manuscrit découvert. Les exégètes du XXe siècle ont élaboré cette hypothèse pour expliquer la formation des trois évangiles dits synoptiques. Matthieu et Luc, pour rédiger chacun leur évangile, auraient eu à leur disposition non seulement l'Évangile de Marc, plus ancien, mais également un autre document: la Source dont parle ce livre. Sans avoir d'existence indépendante, cette source est pourtant bien présente dans les deux versions de Matthieu et Luc. Il est donc possible de restituer ce document, avec sa structure, sa pensée originale et unifiée, et son vocabulaire cohérent. Cette source ne visait pas à enseigner ou à transmettre un savoir sur le Nazaréen, mais à interpeller les siens pour les orienter, à sa suite, sur le chemin de la vie. S'appuyant sur les résultats de la recherche actuelle, et accompagné d'une toute nouvelle traduction, le commentaire d'André Myre s'attaque aux énigmes de ce texte disparu pour en donner aujourd'hui une interprétation décapante.

Les transitions du préscolaire au scolaire Approches empiriques Le passage de la petite enfance à l'enfance ne se réduit évidemment pas à un intervalle de quelques semaines au cours desquelles tout, pour ainsi dire, se matérialiserait, entre éducabilité, socialisation et acquisition. Concrètement, ce sont de multiples transitions, plus ou moins brèves, qui permettent à l'enfant d'entrer dans des apprentissages formalisés. Particulièrement sensibles, ces moments, qui s'étalent sur des mois et couvrent des périodes très variées selon les individus, concernent le secteur scolaire sans exclusive. Outre le contexte familial, les milieux de la crèche, des gardes d'enfants et leurs équivalents contribuent, chacun à sa mesure, à concilier la bienveillance nécessaire à ces âges et les premières exigences de la (pré-)scolarisation. D'un seuil à l'autre, ce sont les manières dont se travaillent de telles transitions en contexte socio-éducatif qu'interrogent ici vingt auteures exerçant à Montpellier, Sherbrooke, Montréal, Nancy, Marseille et Trois-Rivières.