Questions-réponses : Anthroposophie. Les questions les plus souvent posées sur Rudolf Steiner et son
Müller Wolfgang
TRIADES
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EAN :9782852484399
Nombreux sont ceux qui ont du mal à lire les ouvrages de Rudolf Steiner. En effet, ils sont pleins d'idées fascinantes, mais aussi complexes et exigeants. De plus, on reproche souvent à Steiner d'avoir une vision du monde douteuse, voire raciste. Le publiciste Wolfgang Müller aborde ces thèmes par le biais de la « foire aux questions ». Avec des réponses courtes et percutantes, il parcourt le vaste terrain anthroposophique : les conceptions centrales de Steiner y sont présentées, ainsi que leur mise en oeuvre pratique dans la pédagogie Waldorf ou l'agriculture biodynamique ; l'histoire de la vie de Steiner est également abordée, ainsi que son approche politique et ses visions de l'avenir. « L'épanouissement libre de l'individu ne séparera pas les hommes, mais les réunira. Comme Steiner l'a expliqué à maintes reprises, le développement individuel n'a pas un effet antisocial, mais social. C'est peut-être dans cette idée que réside la dimension de confiance la plus profonde de l'anthroposophie. C'est aussi la raison pour laquelle Steiner considérait la ?vie libre de l'esprit? comme si essentielle, c'est-à-dire une atmosphère sociale dans laquelle tout ce qui est humain peut s'exprimer le plus librement possible et dans laquelle, en particulier, tous les points de vue de la connaissance peuvent s'articuler librement, sans être influencés par l'État ou par des intérêts économiques ».
Nombre de pages
116
Date de parution
12/12/2023
Poids
87g
Largeur
110mm
Plus d'informations
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EAN
9782852484399
Titre
Questions-réponses : Anthroposophie. Les questions les plus souvent posées sur Rudolf Steiner et son
Auteur
Müller Wolfgang
Editeur
TRIADES
Largeur
110
Poids
87
Date de parution
20231212
Nombre de pages
116,00 €
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La plupart des gens ont déjà entendu parler des écoles Waldorf et de l'agriculture biodynamique. En revanche, peu connaissent la vision du monde de Rudolf Steiner, qui est à la base de tout cela. Elle contient pourtant la clé d'un changement d'époque qui serait nécessaire de toute urgence. La vision du monde moderne, marquée du sceau des sciences dures, n'est pas jetée par-dessus bord par l'anthroposophie, mais elle est radicalement élargie vers cette dimension aujourd'hui ignorée que Steiner appelle le « monde spirituel ». L'anthroposophie exige beaucoup de l'homme. Mais elle lui accorde aussi beaucoup en retour : la possibilité d'un développement plus profond de ses facultés cachées ; et la capacité de façonner librement et consciemment un monde plus humain. Wolfgang Müller est né en 1957 à Heidelberg. Il a étudié l'histoire et la germanistique à Heidelberg et à Hambourg. Il a été rédacteur à la Norddeutscher Rundfunk dans les rubriques Science et Histoire contemporaine et a publié de nombreux articles dans trois des principaux journaux allemands : le Frankfurter Allgemeine Zeitung, Die Zeit et le Merkur. Depuis 2021, il vit comme auteur indépendant à Hambourg.
Nietzsche s'est employé activement, avec un incontestable succès, à rendre à peu près impossible toute vulgarisation, toute simplification de sa pensée qui n'en annule pas purement et simplement la teneur. L'immense mérite de l'approche de Müller-Lauter tient à ce que pour la première fois peut-être, dans l'histoire déjà longue pourtant de la critique nietzschéenne, s'est mise en place avec ces travaux une lecture véritablement non-dogmatique de Nietzsche : non dogmatique car scrupuleuse, rigoureuse sur le plan philosophique, strictement immanente, qui s'interdit d'importer dans (plus encore d'asséner sur) la pensée de Nietzsche, pour en forcer l'accès, des éléments de doctrine, voire des thèses qui n'y sont pas et ne peuvent pas y être - procédé caractéristique de ce que Nietzsche a lui-même théorisé sous le terme de " manque de philologie ". PATRICK WOTLING
Quel avenir pour l'Europe ? Cette question n'a jamais etc aussi brûlante qu'aujourd'hui. Les nombreux va-t-en-guerre qui pensent que les armes peuvent résoudre les problèmes ont-ils oublié que les deux conflits mondiaux du 20e siècle avaient déjà complétement dévasté notre continent ? Ce roman pas comme les autres nous suggère une voie possible vers la paix. L'ameute nous invite à voyager dans le temps. Partis du Getty Museum à Los Angeles où des tableaux parlent la nuit, nous traversons un terrible cataclysme à la fin du 21e siècle, pour arriver au 17e siècle à Amsterdam chez Rembrandt. Nous assistons à la création de ses chefs-d'oeuvre, aux joies et aux souffrances de sa vie, et même à ce moment crucial où le peintre rencontre et comprend un courant spirituel caché qui relie la sagesse l'Orient à la science des Européens. En pleine guerre "de 30 ans" en effet. une impulsion humaniste innovante se développe, qui pourrait amener l'Europe vers la paix et une fraternité durable. La belle princesse phénicienne kidnappée sur le dos du taureau peut-elle nous aider à comprendre que nous sommes une grande famille humaine ...