Le pape qui voulait changer l'Eglise

Adoré, questionné, conspué... Le pape François suscite nombre d'interrogations. Ses ambitions libérales ont désarçonné nombre d'institutions et de groupes qui avaient prospéré sous ses prédécesseurs... Alors que les rumeurs d'une possible démission prochaine se font entendre, voici la biographie complète d'un pape réformateur. Elu le 13 mars 2013 au siège de saint Pierre, le pape François aura mis en oeuvre bien des réformes... quitte à bouleverser l'Eglise. Soucieux de l'avenir de la planète, il aura plaidé en faveur de l'écologie dans l'encyclique Laudato si'. Pour tenter d'éradiquer les abus sexuels, il aura pris des mesures radicales en appelant à la mobilisation générale dans sa " Lettre au peuple de Dieu ". Confronté à l'appel des migrants, il leur aura ouvert, au sens propre comme au figuré, les portes de l'Eglise. Enfin, le Vatican n'est plus un paradis fiscal. Mais ses décisions et prises de position ont suscité bien des reproches. Fondée sur une enquête approfondie, menée notamment à Rome, cette biographie retrace toute la vie du pape, depuis son enfance à Buenos Aires au sein d'une famille d'immigrés italiens jusqu'aux conclaves qu'il a marqués par son aura, et explore un pontificat qui aura changé l'Eglise.

Résumé : Il arrive que l'histoire puisse s'écrire et se lire comme un roman. C'est tout le pari réussi de Frédéric Mounier, dépeignant à l'instar d'une grande fresque populaire ces jours de 1870 où, Paris encerclée, la France sembla condamnée à disparaître. Un immense récit. Plus d'une fois dans l'histoire, Paris aura été assiégée et occupée. Jamais elle ne le fut avec un tel sentiment rageur d'humiliation et de résistance comme en 1870 après la terrible défaite de Sedan. Il fallait une plume tout à la fois journalistique et romancière pour restituer ces quatre mois historiques d'encerclement et de dérilection. C'est ce récit épique que dresse tel un envoyé spécial enjambant le temps Frédéric Mounier, mais un envoyé spécial qui aurait pris des leçons scénographiques auprès des grands maîtres du cinéma. Fort d'une érudition maîtrisée et d'une spendide iconographie, ce roman qui a la capitale pour décor et le peuple pour héros, raconte de manière inégalée l'aspiration à la liberté qui fait la France. Une fresque illustreé que l'on ne lache pas.

Deux rêves de justice qui pourtant s'affrontent jusqu'à la mort. Félicie Gimet, "pétroleuse" enragée, traque les soutanes et rêve d'un monde affranchi des patrons, des bourgeois et des curés. Pierre Olivaint, jésuite calme et réfléchi, veut évangéliser les pauvres et résister la marée révolutionnaire. Ils se croisent en mai 1871 lors de l'insurrection de la Commune de Paris : elle le fusille avec d'autres religieux, rue Haxo, lors de la Semaine sanglante. A travers le récit croisé de ces deux vies, presque archétypales, c'est toute la fracture du xtxe siècle qui ressurgit. La Révolution face àla Contre-Révolution. L'émancipation contre la tradition. Loin de toute légende dorée comme de tout manichéisme, Frédéric Mounier tresse ces deux destins dans une scénarisation audacieuse, orchestrant avec maestria dialogues, décors et personnages. Et explore deux fidélités opposées, deux visions du monde, deux absolus.

Les prêtres ? Derniers des Mohicans, groupe en voie de disparition ? Au-delà du constat sociologique que savons-nous de ces hommes qui ont, de façon particulière, misé leur vie sur le Christ ? La crise des vocations, importante en Europe, signale certainement une mutation aux contours encore incertains. Si les prêtres ne sont plus ceux qui, au-dessus du peuple, dirigent l'Eglise, qui sont-ils ? Pour beaucoup, l'originalité de leur place dans la communauté chrétienne apparaît bien vague. Nous avons besoin de comprendre pourquoi il faut des prêtres dans l'Eglise. Michel Mounier et Bernard Tordi, deux jeunes prêtres ordonnés il y a moins de dix ans, ont, dans ce livre, pris à bras le corps les questions qui leur sont posées en particulier par les jeunes qu'ils côtoient. Ils n'en esquivent aucune sans a priori ni simplisme : célibat, ordination d'hommes mariés et de femmes, débats entre différentes traditions spirituelles, etc. Leurs propos s'appuient sur l'histoire des premières communautés chrétiennes, les soubresauts de la Réforme, du concile de Trente et les transformations du concile Vatican II. En hommes de terrain, les deux auteurs s'attachent aussi à préciser la place des prêtres dans les communautés chrétiennes d'aujourd'hui. Cet ouvrage ouvre une recherche passionnante : l'une des missions des prêtres n'est-elle pas de préparer le chemin d'une Eglise aux responsabilités diversifiées et de témoigner au plus grand nombre de la rencontre du Ressuscité ?