Aigle de Bonelli

L'aigle de Bonelli, rapace rare et très menacé, n'est observé que dans le sud-est de la France. Il est victime de l'évolution des paysages et des pratiques de loisirs : des espaces autrefois voués à l'agriculture extensive sont aujourd'hui morcelés et dévorés par l'urbanisation ; les falaises, les gorges et leurs abords sont convoités par des citadins avides de plein air. Vivre avec l'aigle de Bonelli décrit la biologie du rapace et énumère les menaces qui pèsent sur son devenir. Si cet oiseau peut adapter ses techniques de chasse et son régime alimentaire à l'évolution des populations de ses proies, il doit surtout se reproduire en toute quiétude. La destruction des adultes est le facteur le plus funeste à la survie de l'espèce. Vivre avec l'aigle de Bonelli détaille aussi la mise en place et le fonctionnement d'un plan national d'action. La description des actions menées depuis la fin des années 70 permet de découvrir un grand nombre d'institutions et d'associations qui interviennent sans relâche pour conserver l'un des joyaux du patrimoine naturel méditerranéen.

Présentation de l'éditeur Un sourd mais terrible affrontement se livre entre deux forces antagonistes : l'une végétale, titanesque et menacée, l'autre urbaine, humaine et en pleine expansion, toutes deux radicales et cruelles dans la guerre sans merci qu'elles se livrent. Au coeur de ce maelström, un flic intègre essaie de comprendre le pourquoi de meurtres horribles perpétrés en ville depuis quelque temps, et dont toutes les pistes convergent vers un homme étrange, muet et inconnu de tous, arrivé depuis peu dans la cité. Au-delà de sa dimension fantastique et rétrofuturiste, ce récit signé Jean-David Morvan interroge les notions de nature, de progrès et de pouvoir. Le graphisme dynamique et saisissant de Nesmo emporte littéralement le lecteur.

Il voulait fournir l'équivalent de la richesse à la classe ouvrière. Elle voulait une utopie durable. Glannes, connue sous le nom de Madame Fourier, est enlevée par Emile Godin, alias Maître Caïus. Obsédé par la jalousie, il tente, par l'hypnose, d'effacer ses souvenirs et de détruire l'utopie qu'elle a fondée à Paris pour les rebuts de la société. Prêt à tout, il cherche à la briser. Lorsque Jean-Baptiste Godin, père adoptif de Glannes et fondateur du Familistère de Guise, découvre ce que son fils Emile prépare, il s'y oppose aussitôt. Pour autant, le face-à-face entre les deux hommes révèle la profonde distance idéologique entre l'utopie de Godin, créée pour le monde ouvrier, et celle que Glannes tente de réinventer pour le monde du crime. Combien de temps Glannes pourra-t-elle encore résister ? Et quel sera le prix de ce combat pour le Familistère de Paris et celui de Guise ? L'utopie semble s'éteindre, emportant avec elle les espoirs de ceux qui rêvaient de changer le monde...