DROITS FONDAMENTAUX ET JEUNES EN AFRIQUE - UNE RECHERCHE ENTRE MYTHE ET REFORMISME MENEE AU LYCEE DE

Dans les sociétés animistes de l'Afrique de l'Ouest, la possession trouve une confirmation dans une grande variété d'expériences spirituelles positives, telles que celles, très originales, du peuple des Bassari du Sénégal. Bien que beaucoup de choses aient changé ces dernières années chez les Bassari, le processus de modernisation en cours n'a pas encore déconstruit la pensée traditionnelle. Cela nous permet de redécouvrir la signification socio-structurelle du phénomène de la possession bénéfique, qui, au sens occidental, se limite plutôt aux "tourments imposés par les Démons" . Nelle società animiste dell'Africa dell'Ovest la possessione trova conferma in un vario panorama di esperienze spirituali positive, come quelle, assai originali, del popolo bassari del Senegal. Benché molto sia cambiato in questi ultimi anni nel paese bassari, l'incalzante processo di modernizzazione in atto non ha ancora destrutturato il pensiero tradizionale. Ciò consente la possibilità di rinvenire il significato socio-strutturale del fenomeno possessivo benefico che, nell'accezione occidentale, è invece circoscritto al "tormento dei Demoni".

Cet ouvrage d'anthropologie juridique reconstruit les us et coutumes fonciers du Pays Dogon du Mali, à travers une série d'interviews réalisées dans la zone du haut plateau de Bandiagara de fonctionnaires de l'administration publique, de responsables claniques, de personnalités religieuses et d'experts de la culture traditionnelle animiste. Les Dogon sont un peuple d'agriculteurs, parmi les plus étudiés de toute la zone appelée bande sahélienne. Le culte de la "terre vivante" pratiqué par ce peuple implique, dans sa fonctionnalité, un développement de la dimension du social et du droit. Mais ce culte transpire aussi les mythes et les rituels dogon, avec la beauté d'un cadre harmonieux du respect des valeurs ancestrales, d'une part et, de l'autre, un terreau pour une croissance dans la médiation et l'ouverture interculturelle. Cela constitue, à n'en pas douter, une source d'intérêt pour tout système juridique d'avant-garde, aussi bien en Afrique qu'ailleurs.

D'une perspective anthropologique et juridique, ce DOSSIER analyse les modalités d'exploitation et les pratiques extrêmes de sorcellerie (maraboutages) qui auraient lieu au Mali, á l'intérieur d'une minorité d'écoles coraniques informelles (kuttab ou kuranè kalan), au détriment des élèves (talibés), confiés á des maîtres (marabouts-charlatans) censés détenir un savoir ésotérique redoutable. Loin de peindre l'univers des écoles coraniques dans son ensemble, ce travail se focalise sur des questions spécifiques et ouvre des interrogations qui ne trouvent pas encore une réponse définitive et qui exigeraient, donc, d'ultérieurs approfondissements. Hélas, les lourdes implications sociétales du phénomène dénoncé et son caractère clandestin entravent toutes tentatives sérieuses de mener á bout des enquêtes, en bénéficiant d'appuis sur place. L'analyse ne peut dès lors que se borner aux éléments disponibles, aux récits des rarissimes témoins et aux " bruits " qui circulent en quantité : cela dans l'attente que d'autres chercheurs se penchent, avec plus de données, sur la relation qui existerait, dans plusieurs Pays de l'Afrique occidentale, entre pratiques populaires de la foi musulmane, superstitions, croyances liées aux esprits invisibles (djinns / shaytan) et recours aux maraboutages pour se protéger, mais aussi pour atteindre des buts déterminés ou pour attaquer un ennemi.

Persuadée de posséder le meilleur système de santé, la France vit dans l'illusion de satisfaire toutes les attentes des patients. Or la réalité dément cette croyance ancrée dans les esprits. En dépit de la compétence des médecins, du personnel et de la qualité des soins fournis, la culture du service et du résultat est trop souvent absente des établissements de santé. La digitalisation des relations, les objets connectés et la médecine personnalisée offrent aux patients l'opportunité de faire entendre leur voix et de bouleverser les pratiques de l'hôpital. Mais la révolution technologique en cours n'est pas un remède miracle. Construire un système de santé plus moderne, plus efficient et tourné vers l'avenir suppose de miser sur l'excellence humaine et l'innovation managériale. Convaincu que la transformation du système viendra d'abord des patients, et non d'une énième réforme technocratique, Filippo Monteleone apporte un regard original et sans oeillères idéologiques sur les enjeux de la santé en France. Son parti pris repose sur deux certitudes : changement des mentalités et réveil des consciences sont les clefs pour réinventer un modèle au service des patients.