La fin de la souffrance. Le Bouddha dans le monde

Réchoungpa fut l'un des deux grands disciples de Milarépa. Disciple orgueilleux et désobéissant dont nous suivons les aventures au Tibet et en Inde, Réchoungpa est pourtant "vaincu" par Milarépa qui, avec patience, humour, habileté et compassion, le mène jusqu'à la sagesse, faisant naître en lui toutes les qualités. Broché 14 x 21 - 112 pages

Le Sûtra du Lotus est sans aucun doute l'un des textes fondamentaux du Mahâyâna. Depuis plus de quinze siècles, dans la version de Kumârajîva, il scandé la pratique des bouddhistes de l'Extrême-Orient et permis à des millions d'entre eux d'approfondir le message du Bouddha. Ce livre canonique connaît actuellement une renaissance impressionnante en Chine, en Corée, voire au Vieêt-Nam. Au Japon, il a joui d'une ferveur ininterrompue : les plus croyants continuent à en réciter des passages chaque jour et des mouvements religieux ne cessent de le diffuser pour en faire la Bible du bouddhisme. Grandiose fresque, le Sûtra du Lotus apparaît comme une mise en scène, à l'échelle cosmique, de la prédication du Bouddha, illustrée de paraboles décrivant les différentes étapes qui mènent à l'Eveil. Au cours des âges, poètes et artistes en ont exploré et transposé les innombrables images. Ses virtualités philosophiques, dont le sens peut paraître aujourd'hui obscur, furent mises en valeur par des commentateurs issus de tous les courants du bouddhisme. Le Sûtra du Lotus, dont l'original sanscrit a été magistralement traduit au XIXe siècle par Eugène Burnouf, fut propagé à travers toute l'Asie dans la version en chinois classique qu'en fit Kumârâjiva au Ve siècle. C'est cette dernière qui est présentée pour la première fois en français, avec ses deux traditionnels sûtra d'accompagnement. Le Livre des sens innombrables et Le Livre de la contemplation du Sage-universel.

Si le Soûtra du Diamant et le Soûtra du C'ur sont célèbres dans l'ensemble du monde himalayen et sino-japonais, faisant l'objet de récitations et de méditations quotidiennes sur le sens de la vacuité universelle dans le bouddhisme tibétain et zen, il n'en est pas de même du Soûtra de la Pousse de Riz, injustement méconnu, et traduit ici pour la première fois en français. Il s'agit pourtant d'un texte clé des débuts du Mahâyâna, qui traite de tous les aspects de la production interdépendante en soulignant l'irréalité fondamentale des éléments qui la constituent. Loin d'être un culte du néant, cette insistance sur la vacuité, propre au Grand Véhicule, fait voler en éclats le cadre étroit de l'être et de la substance, si chers à nos philosophes occidentaux, et débouche sur la mise en ?uvre d'une compassion sans limites.

L'un des plus anciens courants spirituels du monde est la tradition b?un-bouddhiste du Tibet, un chemin de sagesse qui a survécu grâce aux efforts de quelques lamas dévoués, tel Tenzin Wangyal Rinpoché. On y trouve une science thérapeutique reposant sur cinq syllabes fondamentales qui ramènent à la nature essentielle de l'esprit et libèrent sa créativité illimitée ainsi que ses qualités inhérentes. Grâce au son, vous pouvez dès lors dissiper les obstacles qui affectent le corps, l'énergie, les émotions et les dimensions sacrées de l'être. Dans ce livre, auquel est lié un fichier audio, Tenzin Wangyal Rinpoché donne les moyens d'accéder à la sagesse et à la compassion, et d'utiliser la vibration du son sacré pour développer le pouvoir de guérison au sein des canaux subtils du corps. Un lien internet permet d'accéder à un fichier audio.Notes Biographiques : Né en Inde de parents tibétains, Tènzin Wangyal Rimpoché, y a fait des études traditionnelles complètes. Vivant maintenant aux Etats-Unis, il guide de très nombreux disciples en Amérique, en Europe et en Asie. Ses livres traduits en français, dont « Les Sons tibétains qui guérissent », ont rencontré un grand succès.