Traditions de l'eau dans le désert indien. Les gouttes de lumière du rajasthan

Dans le récit historique occidental, la Shoah est une référence morale universelle, l'extermination des Juifs d'Europe au milieu du xxe siècle liant la communauté internationale autour d'un impératif catégorique : "Plus jamais ça". Fondé comme une "contrepartie" à ce génocide, Israël est aujourd'hui en train de commettre l'impensable. Incapable de réagir face à l'insoutenable violence infligée au peuple palestinien et à l'éradication programmée de Gaza, l'Occident part à la dérive. C'est tout le consensus moral mondial qui se trouve mis à mal, et de façon irrémédiable. A travers l'histoire d'Israël, de ses relations avec l'Allemagne, les Etats-Unis ou l'Afrique du Sud, à travers celle des décolonisations et des nouveaux impérialismes, puisant aussi bien chez Primo Levi, Hannah Arendt, Edward Said ou James Baldwin, Pankaj Mishra nous propose une analyse magistrale, unissant les récits de l'Occident et du Sud global pour en finir avec la haine de l'autre. Il nous invite à construire le monde d'après. Né en 1969 en Inde, Pankaj Mishra est l'un des intellectuels les plus percutants du monde anglo-saxon et contribue à The Guardian ou The New Yorker. Après l'électrochoc de L'Age de la colère, Le monde après Gaza est paru en langue anglaise en février 2025. "Un texte rare : courageux et vivifiant, érudit et éthique, rigoureux et stimulant". Naomi Klein

Pankaj Mishra, né en 1969, écrit régulièrement pour le Times Literary Supplement et le New York Review of Books. Protégé de VS Naipaul, il apparaît comme une figure majeure du renouveau de la littérature de son pays. Il partage son temps entre New Delhi, Shimla et Londres. Une terrasse sur le Gange est son premier roman, traduit dans une dizaine de pays.

L'âge de la colère, c'est une guerre civile mondiale caractérisée par deux traits majeurs : l'individualisme et le mimétisme appropriatif. Brexit, élection de Donald Trump, extrême droite omniprésente en Europe, nationalismes en Inde, en Turquie ou en Russie, terroristes islamistes, tueurs de masse... Les exemples ne manquent pas. Et les individus révoltés du XXIe siècle sont innombrables - un phénomène amplifié par les réseaux sociaux, les crises migratoires et une instabilité économique globale. Pour Pankaj Mishra, ces bouleversements ne sont pas le résultat de situations propres à chaque pays, encore moins d'un choc des civilisations. Il s'agit au contraire d'un mécanisme inhérent au modèle politique occidental accouché des Lumières - démocratie libérale et économie de marché - qui, depuis la chute du mur de Berlin, s'applique de manière brutale à des milliards d'individus.

Gautama Siddharta (566-488 av. J.-C.), autrement dit le Bouddha (l'Eveillé), est la figure charismatique et impressionnante au c?ur de ce livre ambitieux. En 1992, Pankaj Mishra quitte New Delhi pour la petite bourgade de Mashobra perchée dans l'Himalaya. A priori plus proche de Nietzsche et des penseurs occidentaux que des mystiques asiatiques, il décide, à la suite d'excursions dans les régions bordant le Tibet, de comprendre la vie, la personnalité et la philosophie du Bouddha. Qu'il évoque l'histoire ancienne des premiers Aryens installés il y a 4000 ans dans les plaines du nord de l'Inde ou l'engouement actuel des Etats-Unis et de l'Europe pour le bouddhisme, sans oublier le Cachemire déchiré par les conflits, Pankaj Mishtra met en évidence avec émotion et acuité la modernité et l'actualité des enseignements du Bouddha. Afin de nous faire découvrir toutes les dimensions de l'Eveillé, l'auteur offre un genre littéraire nouveau qui réunit l'itinéraire personnel, le récit de voyage, la biographie et l'histoire des idées. En alternant les anecdotes du voyageur avec les fascinantes lectures de l'érudit, il nous propose, en écho à Gautama Siddharta, dans l'Inde tourmentée du VIe siècle av. J.-C., une formidable plongée historique, géopolitique, philosophique et spirituelle au sein des turbulences et des aspirations du monde d'aujourd'hui.