Problématique du roman européen (1960-2007)

Loin d'être, comme nous l'avions cru jusque-là, une correspondance "authentique", les Lettres d'Asie du diplomate Alexis Leger sont en réalité tout à la fois une oeuvre en prose de Saint-John Perse, une autobiographie cryptée et un mode d'emploi destiné à l'usage des lecteurs et critiques de son oeuvre. Ces lettres, que le poète prétend avoir envoyées depuis Pékin tandis qu'il y séjourne de 1916 à 1921, ont pour beaucoup été écrites pour l'édition des Ouvres complètes de la "Pléiade" de 1972. Tout un ensemble d'indices et de preuves permet, par un véritable jeu de piste, de mettre à nu la stratégie suivie par le poète pour élaborer et accréditer une certaine image de lui-même à l'époque de son séjour en Chine. Plus largement, c'est toute l'histoire d'une personnalité aux multiples facettes qui nous est racontée là en filigrane. Faisant écho à la biographie placée en tête des Ouvres complètes et aux notes abondantes qui la complètent à la fin du livre, les Lettres d'Asie remplissent une fonction bien précise dans l'économie d'ensemble du volume : celle d'assurer la cohérence d'une oeuvre, celle d'introduire à l'oeuvre selon une voie choisie à dessein par le poète". Catherine Mayaux.

Les travaux rassemblés dans cet ouvrage étudient la représentation ou l'imaginaire muséographique d'écrivains de la fin du XIXe siècle à l'époque contemporaine. Ils interrogent la manière dont la réflexion sur le musée croise les préoccupations d'un écrivain et interagit avec sa création. Selon quelles lignes de force un écrivain invente-t-il de toutes pièces une forme muséographique ou reconfigure-t-il le musée qu'il a parcouru ? Comment parfois défait-il symboliquement l'institution muséale que ses références ou ses caprices rendent tout à coup plastique et délégitiment de sa forme académique ? Comment encore nourrit-il son imagination créatrice d'oeuvres muséales et (re)crée-t-il son musée par les mots, mots puissamment vivants dans l'esprit du lecteur soumis à tous les pouvoirs de l'ekphrasis et des tropes métamorphiques du réel ? Comment la littérature travaille-t-elle à une autre forme de patrimonialisation de l'art, à l'élaboration d'une autre histoire de l'art, qui déjoue les académismes historiques et les contraintes institutionnelles ? Telles sont les questions auxquelles répondent les études proposées, à partir d'exemples variés d'auteurs majeurs des XIXe et XXe siècles.

Le sentiment d'être de nulle part hante la vie et l'?uvre de Jabès. Marqué par les épreuves infligées aux juifs au cours du siècle, par l'exil loin des paysages d'Égypte qui ont formé son imaginaire, par l'antisémitisme de la France choisie comme terre d'accueil, ce poète "hors genre", à l'?uvre singulière et inclassable, a également connu l'exil au sein du champ littéraire de langue française. Quels territoires occupe-t-il dans notre patrimoine littéraire et intellectuel? Après la Shoah, que signifie pour un lecteur d'aujourd'hui une ?uvre engagée dans la réflexion sur l'existence, le sens de [écriture ou sa possibilité?