Les premiers entretiens thérapeutiques. Avec l'enfant et sa famille

La démarche de Jean-Paul Matot traque les racines du sentiment d'exister dans l'après-coup des destins d'existences individuelles ou de figures publiques, et c'est par là qu'elle tire la force de son pouvoir de reconstruction. Elle part de la pathologie ou des difficultés d'être pour raisonner sur la normalité. Une grande place faite au travail du négatif nous fait sentir la dimension de combat à soutenir sans relâche pour préserver et garder intact, tout au long de notre vie, ce si fragile et pourtant si nécessaire sentiment d'exister.

Les perspectives théoriques ouvertes par les deux ouvrages précédents, L'Homme décontenancé (2019) et Le Soi- Disséminé (2020), sont reprises ici sous le double éclairage de la clinique et de la création picturale. L'écoute de patients confrontés aux limites entre l'informe et le chaos, dans les zones incertaines où se mêlent le transitionnel et l'hallucinatoire, la confiance et la persécution, fait surgir les reflets d'oeuvres qui ont tenté de dépasser le visible, la forme, la Figure, pour accéder à l'arrière-fond de l'humain, l'origine du vivant au plus près de l'inanimé. Entre l'objet et l'informe, la peinture du 20e siècle, précédant souvent la psychanalyse, a cherché à rendre visibles, dans ces espaces médiaux où les choses ne sont pas des choses, la matière vivante commune qui n'a pas forme humaine mais dans laquelle nous nous retrouvons néanmoins.

La psychanalyse a-t-elle suffisamment pris la mesure des transformations des rapports de l'humain à ses mondes, des manières de penser la vie sur Terre, et des modes d'organisation socio-économiques dominants, qu'imposera l'impact des activités humaines sur les "systèmes-Terre" ? Les défenses individuelles et collectives que suscitent ces transformations - angoisse, dénis, fuites en avant des populismes xénophobes, guerres fratricides... - ont heureusement pour contrepartie l'émergence de nouveaux paradigmes scientifiques - en biologie, sociologie, philosophie des sciences, économie - qui renouvellent nos savoirs et nos modèles d'adaptation à la complexité. Remettre au travail certains paradigmes de la psychanalyse peut lui permettre de contribuer à ce mouvement. Les thèses présentées dans ce livre concernent trois résistances majeures : le postulat d'une réalité psychique, interne, objet de la psychanalyse, distincte d'une réalité matérielle, externe, qui se situerait hors de son champ de pertinence ; la tendance forte à privilégier les oppositions binaires et les fonctions de synthèse, au détriment de la métastabilité des dynamiques multiples ; et la réticence à concevoir le vivant comme jeu entre l'indétermination et les différenciations. Ces réflexions amènent à réévaluer le rôle des symbioses dans le développement individuel, groupal et sociétal ; et envisager la possibilité pour la psychanalyse d'"entrer en politique" en contribuant à l'émergence d'une vision "disséminée de l'humain".

La « remise en jeu » psychanalytique que propose cet ouvrage préfacé par B. Golse rend accessibles à un large public professionnel les concepts innovants développés par R. Roussillon qui, au fil de ses travaux sur la paradoxalité et la symbolisation primaire, propose le paradigme du jeu comme fondement dune théorie psychanalytique élargie des dispositifs symbolisants. Les temps forts de ses théorisations, retracés en introduction par J.-P. Matot, sont repris et développés par Roussillon dans les chapitres quil consacre à la réflexivité, aux souffrances narcissiques identitaires et aux cadres thérapeutiques, prolongés par la discussion des trois présentations cliniques de cliniciens chevronnés, et par la conclusion de M.-F. Dispaux. Le lecteur, pris au jeu dun va-et-vient entre théorie et clinique, est ainsi amené à une « remise en jeu » qui est celle des réponses que chaque clinicien peut apporter à la souffrance de ses patients.