HAUS - NATACHA NISIC

Tout commence dans une petite ville en bord de mer où résister à l'ennui se fait chaque jour plus délicat, tant l'oisiveté engendre de névroses. Eléonore et son cercle d'amis déambulent sur la plage, dans une galerie d'art ou en boite de nuit. Les événements anodins prennent des proportions hallucinantes. Absurde parodie d'enquête policière, histoires d'amour loufoques et inquiétantes... Brinquebalée dans cet univers où angoisse et sensualité vont de pair, Eléonore tente de résister à ses phobies. Mais une simple rencontre suffit parfois à tout faire basculer. Si le Tatouage d'Eléonore peut, faire songer aux romans de Mircea Eliade ou de Boris Vian, ce voyage onirique possède surtout ses propres et vénéneux secrets.

Découvrez l'histoire d'amitié entre Chamise, un chat pas comme les autres, et Dimitri, un petit garçon qui lui a donné ce drôle de surnom.

Sire Sacha, un roi tyrannique, régnait sur la cité des hommes simples. Malgré sa richesse, il lui manquait une épouse pour parfaire son image. Il fit donc venir un jour quelques beautés. Un dragon géant, intrigué par l'agitation, observait le royaume depuis les hauteurs de sa montagne. Face à l'égoïsme du roi, il décida d'intervenir ! C'est ainsi qu'un dragon et un roi nous livrent un conte fantastique sur l'amour, la générosité et la véritable grandeur, celle du coeur.

L'artiste Natacha Nisic a assisté au procès en appel, en 2018 en France, des deux responsables du génocide des Tutsi dans la commune de Kabarondo, au Rwanda. Elle a dessiné et pris des notes lors des séances, saisi les échanges, postures et tensions et émotions. L'historienne Hélène Dumas nous donne des clés de compréhension des enjeux du procès dans un texte autonome. L'artiste Natacha Nisic a assisté au procès en appel, en 2018 en France, des deux responsables du génocide des Tutsi, Tito Barahira et Octavien Ngenzi, dans la commune de Kabarondo, au Rwanda. Elle a dessiné et pris des notes lors des séances, saisi les échanges, ambiances, postures, comportements, tensions et émotions, et nous le transmet ainsi, sans prétention à l'exhaustivité ou à l'objectivité, dans une incomplétude opératoire. En parcourant ces images écrites, nous sommes à notre tour saisis. Ce procès est crucial par ce qu'il soulève comme enjeux d'histoire, de justice et de mémoire. Nous reproduisons 500 pages de carnets, avec la transcription des notes manuscrites qui offre une autre entrée possible dans l'ouvrage. L'historienne Hélène Dumas, également présente au procès et témoin en tant qu'experte, nous donne des clés de compréhension des enjeux du procès dans un texte autonome d'introduction. Hors du théâtre de la cour d'assises, ses propres notes ainsi que les sources issues des enregistrements tracent un autre chemin. Les carnets, comme restés dans la salle d'audience, en gardent la mémoire en leur âme et conscience. Cette écriture continue et contenue dans ces carnets forment oeuvre. Pour guider le lecteur, Hélène Dumas propose un index des noms, un glossaire et une chronologie. Ce livre s'inscrit donc entre le livre d'artiste et le livre d'histoire et constitue à la fois une interprétation sensible et esthétique et une approche scientifique de ce procès. C'est aussi un document d'histoire puissant : il s'agit d'un livre sur un génocide, sur un procès pour génocide, mais il s'inscrit aussi dans une réflexion sur les procès pour génocide en général. Par le prélèvement de l'artiste, par sa subjectivité, par l'engagement historienne d'Hélène Dumas, ce livre atteint notre sensibilité et nous fait nous questionner : nous avons des clés de lecture de ce génocide qui fait partie d'une histoire globale de la nation française et du monde