
Un essai de transformation sociale. Le quartier Picassiette à Chartres
Macquaire Patrick ; Le Rest Pascal
L'HARMATTAN
22,00 €
Sur commande en 6-8 jours
EAN :
9782343127255
La cité de transit construite en 1954 sur les Hauts-de-Chartres, est une cité provisoire, une cité ghetto, faite pour durer. Raymond Isidore dit Picassiette, le balayeur du cimetière, ramasse les choses jetées, les morceaux de verre et d'assiettes dont il couvre sa maison : il devient mosaïste. Cet architecte singulier donne à Patrick Macquaire, chargé d'accompagner la réhabilitation du quartier, la matière d'une construction particulière, celle d'une Régie de quartier, cheville ouvrière d'une reconstruction des associations et des habitants. Les balayeurs deviennent alors des artistes, des mosaïstes. Cet ouvrage est une réédition revue, augmentée et illustrée.
| Nombre de pages | 184 |
|---|---|
| Date de parution | 22/02/2018 |
| Poids | 250g |
| Largeur | 135mm |
Plus d'informations
| EAN | 9782343127255 |
|---|---|
| Titre | Un essai de transformation sociale. Le quartier Picassiette à Chartres |
| Auteur | Macquaire Patrick ; Le Rest Pascal |
| Editeur | L'HARMATTAN |
| Largeur | 135 |
| Poids | 250 |
| Date de parution | 20180222 |
| Nombre de pages | 184,00 € |
| Disponibilité | Sur commande en 6-8 jours |
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapidité Commandé avant 16h livré demain
Économique et pratique Livraison dès 3,90 €
Facile et sans frais Retrait gratuit en magasin
Du même auteur
-

Le monde selon Isidore. La poétique urbaine du balayeur
Macquaire PatrickCe récit revisite ici trente ans d'une action adossée à la figure tutélaire de Raymond Isidore, dit Picassiette, le balayeur du cimetière des Hauts-de-Chartres, mosaïste singulier qui se rêvait artiste : "Je cherche une voie pour que les gens se sortent de leur misère". Un retour à Chartres, où le tisser ensemble de Morin rejoint le don de Marcel Mauss, une tentative où la philosophie de Saul Alinsky permet la réhabilitation d'un quartier ghetto. Un essai d'anthropologie active où le travail du social se conjugue avec le travail social pour redonner à l'autre sa vérité. Une tentative où l'émergence décrite par Edgard Morin serait, au-delà de la simple addition des éléments, une réponse des parties inscrite dans une dynamique sociale. Une lecture de la complexité. Une mosaïque.Sur commande en 4-6 joursCOMMANDER19,00 € -

Cultures & Sociétés N° 33, Janvier 2015 : L'homme ou le travail à toutes fins utiles ?
Macquaire PatrickLe dossier de ce trimestre porte sur le travail ou ce qu'il en reste. Le travail est un espace clos, il ouvre et ferme dans l'espace restreint qu'il occupe. Il mute par ce qui, d'une certaine manière, le construit et le façonne : l'éducation, l'école, l'enseignement supérieur, la formation professionnelle? Dès lors : que reste-t-il de l'homme ou du travail à sauver ? Allons-nous inexorablement vers la fin du travail ? Et, au fait, à quoi sert le travail et en avons-nous encore besoin ...Sur commande en 6-8 joursCOMMANDER17,50 € -

Il faut imaginer Bécassine et Isidore heureux. Les tribulations de deux acteurs du développement soc
Macquaire Patrick ; Trublet Colette ; Spasov BorisC'est au lendemain d'une rencontre autour de l??uvre de Rosa Luxembourg, à Bécherel, cité du livre, que Colette et Patrick ont choisi d'évoquer ensemble leurs parcours d'éducateurs et de responsables d'associations. Leur formation à la psychanalyse et à l'anthropologie sociale les a conduits à créer une Cité du livre pour l'une, une entreprise associative et les Rencontres Internationales de Mosaïque pour l'autre.Ils nous offrent ici une analyse croisée de moments saisis au carrefour du développement social et culturel. Les figures tutélaires de Bécassine, la servante bretonne et de Raymond Isidore, dit Picassiette, mosaïste et balayeur du cimetière des Hauts-de-Chartres, les accompagnent dans cet échange, celui de deux générations d'éducateurs spécialisés.Sur commande en 6-8 joursCOMMANDER23,00 € -

Le quartier Picassiette. Un essai de transformation sociale à Chartres
Macquaire Patrick ; Le Rest PascalLa cité de transit construite en 1954 sur les Hauts-de-Chartres, derrière le cimetière municipal, est une cité provisoire, une cité ghetto faite pour durer. Particulièrement enclavée, elle reçoit jusqu'au début de ce nouveau siècle les populations mises au rebut de l'agglomération chartraine. Mis lui aussi au rebut, Raymond Isidore, dit Picassiette, le balayeur du cimetière, se rêve un destin d'artiste. II ramasse les choses jetées, les morceaux de verre et d'assiettes dont il couvre sa maison: il devient mosaïste. Cet architecte singulier donne à Patrick Macquaire, chargé d'accompagner la réhabilitation du quartier, la matière d'une construction particulière, celle d'une Régie de quartier, cheville ouvrière d'une reconstruction qui est aussi celle des associations et des habitants qu'il prend en charge. Les balayeurs de la Régie, à l'instar de Picassiette, deviennent alors des artistes, des mosaïstes. Les pique-assiettes, convives inattendus, font le spectacle au banquet de la réhabilitation. Artistes, Picassos de l'assiette, ils versent leur tribut à une collectivité qui les voulait disparus. Ils changent la cité en dépit de sa propre volonté pour, nous dit Patrick Macquaire, lui donner une qualité qu'elle n'avait pas et dont elle ne voulait pas. Patrick Macquaire nous entraîne dans un récit où il ouvre pour nous un espace intermédiaire, un espace transitionnel où le changement est donné pour tous par l'initiative et la création de chacun. Biographie de l'auteur Patrick Macquaire est Educateur Spécialisé, Ethnologue formé à l'Ecole des Hautes aides en Sciences Sociales où il acquiert un DEA. Educateur de rue, il s'est principalement consacré à la mise en ouvre d'opérations de développement social urbain et à la création de structures associatives. Directeur d'un Centre Social et d'une Régie de quartier, il est, depuis plusieurs années, le Directeur de l'association les 3R (Rénover, Restaurer, Réhabiliter). Il est l'organisateur des Rencontres Internationales de Mosaïque et assure la programmation de Saint- Eman, espace dévolu à Chartres à la mosaïque contemporaine.Sur commande en 6-8 joursCOMMANDER19,50 €
Du même éditeur
-

L'AVENIR DE L'AFRIQUE - LA DIASPORA INTELLECTUELLE INTERPELLEE
MAYEGA FERDINANDL'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.EpuiséVOIR PRODUIT32,00 € -

Les institutions politiques mossis à l'épreuve de la situation coloniale
Rey GuillaumeAvant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...Sur commande en 6-8 joursCOMMANDER29,00 € -

Leadership transformationnel dans la province minière du Lualaba en République Démocratique du Congo
Tukumbi Ramazani gérard ; Obotela Lingule bernardPréventePRÉCOMMANDER32,00 €

