Dieu, à portée de tous

Avec Prié de me taire Gérard Loizeau nous livre un récit d'une rare élégance dont la force littéraire le rapproche des plus grands classiques de la confession.C'est aussi un pavé dans le bénitier.Rien ne nous est caché, ni les coulisses de l'Eglise catholique ni de ce que ses fidèles y vivent: les « amitiés particulières »; le port de la soutane (à la fois prestige et prison); la vie austère, réglée et ordonnée en communauté; la peur de la damnation éternelle.Cette oeuvre, résultat de 30 ans de recherche, est un formidable témoignage sur l'histoire religieuse, politique, sociale du XXème siècle, puisque l'auteur nous raconte sa guerre d'Algérie, ses missions aux Antilles, le bouillonnement de Mai 68. Au-delà du caractère romanesque, ce récit finement ciselé ouvre un débat latent: la reforme possible de l'Eglise. Véritable sujet de société, le phénomène vécu est ici analysé.Quatrième de couverture: Depuis 50 ans, 100 000 prêtres ont quitté l'Eglise catholique.Gérard Loizeau entre au séminaire à l'âge de onze ans, armé des meilleures intentions et d'une foi précoce. Il subit très vite « l'étau bienfaisant » du catholicisme d'une dureté difficilement soutenable. Il est dressé et son enfance est confisquée. Il se soumettra dans un premier temps, mais ensuite viendront les doutes. L'Église catholique a-t-elle raté sa mue? Est-elle devenue, en Occident, un dinosaure inadapté à la société? Voici la question traitée de l'intérieur, à travers le récit d'un prêtre qui, exténué de voir l'Eglise camper sur des positions qu'il juge rétrogrades, il lâche prise à la surprise de tous. À 40 ans, il quitte le ministère, s'intègre à la société et fonde une famille.Extrait:« Combien faudra-t-il encore de départs et de scandales pour que l'Eglise accepte de reconnaître les échecs causés par un célibat imposé, et pour qu'elle modifie une loi qui a déjà provoqué tant de dégâts? Pour qu'elle consente enfin à ordonner des prêtres, mariés ou pas, en nombre suffisant pour assurer le service des communautés chrétiennes? Pourtant, si je demeure irréversiblement attaché au Christ et à l'Eglise, je ne suis pas d'accord avec une institution qui paraît engluée dans tout un fatras de prescriptions et d'habitudes qui ont fini par être considérées comme aussi essentielles que l'évangile. Ceci au moment où certains rêvent de remettre en place aujourd hui les méthodes qui avaient si bien réussi en leur temps. Et pardon s'il m'arrive d'avoir envie de crier contre cette Eglise qui, après le traitement qu'elle a cru devoir infliger à des enfants, cherche aujourd hui à les enfermer dans la honte comme pécheurs publics et fauteurs de scandales. »

Au bord de l'étang de Villeneuve, vraiment seule, insoucieuse d'être belle, un peu ivre d'exister pour elle, de rêver son poème, une jeune femme enjambe amoureusement des flaques de pluie saturées de ciel, dans un pré de terre rousse et baveuse, sous de grands arbres bleus, ramures vibrantes dans le blanc du ciel de l'avant-printemps. Figure de cet enjambement, chaque passage à la ligne, dans les poèmes de Sophie Loizeau, aborde une solitude peuplée, de la profondeur des grands bois. Voici donc, d'une amoureuse fidèle de Mandiargues, un premier livre, étonnamment actuel, mais qui remonte du fond des temps vers des lisières désirées. Lectrices, lecteurs, nous nous retrouvons instantanément livrés sans défense à ce corps saisonnier, et sans fausse pudeur. Sophie appartient aussi à la littérature fantastique, qu'elle a lue dans le faisceau de sa lampe électrique, chaque nuit, sous le ciel du drap, depuis l'adolescence, en frissonnant. Elle dédie aujourd'hui Le corps saisonnier " à sa maison d'Arnouville ", et nous offre sur-le-champ les clés de son recueil : je dis/l'instant. Entre ces deux bords du livre, une poésie écrite d'instinct, vive, légère, effusive, anxieuse et trébuchante, savante aussi, qui n'insiste jamais lourdement, mais sait parfaitement nous toucher au plexus solaire, c'est-à-dire en plein cœur, où se niche toujours - quoiqu'on en dise - le génie des lecteurs. Découvrons ce corps écrit en ses primes et sublimes saisons. Henri Poncet

- La BD sur Saint-Jacques de Compostelle se passe en 1213. Un paysan entreprend le pélerinage pour remercier Dieu d'avoir sauvé sa fille malade. Son chemin sera rude, entre les forêts infestées de loups et les déserts de neige glacés. Ce parcours est l'oc

empaquetée à la grosse ou bien demi-nue lénitive le lit fourré du corps (amande) si peu distinguer entre eux les jambes cessent de nager dans le concentré des draps jusqu'à la taille - oscillation du buste aux seins nus - la femme lit sent que toute son corps lui est donnée en secondes noces