Histoire à vous couper l'envie d'être pauvre

Louvre Story ou Alice au pays des chefs-d'oeuvre. Vous rêviez d'une visite privée au Louvre ? Vous allez être servi, tout comme l'est Alice Van Bruegel, une belle mais étrange touriste américaine qui va tomber de haut. A tous les sens du terme. Visiter les galeries du Louvre, hors les heures d'ouverture, peut en effet réserver bien des surprises, vous mettre face à des étrangetés que le lanceur d'alertes Charles Trenet avait su dénoncer, en son temps, dans son Jardin extraordinaire. Alice Van Bruegel ne va pas être déçue du voyage car son aventure, iconoclaste, et les personnages qu'elle y découvre sont vraiment hors cadres, c'est le moins qu'on puisse dire. Va-t-elle s'en sortir par le haut, comme elle est venue, célibataire comme elle imagine le rester, par miracle vu que son odyssée lui fait côtoyer des spécialistes patentés du prodige ? "Louvre Story", un conte "drôlement" fantastique qui s'amuse à bousculer un mythe, une déclaration d'humour pour le plus grand musée du monde.

Où est passé Victor Hesseler ? Et Julie Soubeyrand, volatilisée ? Lui, le vieux prof, et elle, sa jeune collègue, ont disparu au même moment. Alors que tous leurs proches s

Afin de les mettre à disposition d'un public scolaire et du grand public, Günter Lipowsky et Daniel Morgen ont réuni dans une anthologie bilingue des textes de l'oeuvre-phare d'Auguste Stoeber, qui avait publié en son temps la première et sans doute la meilleure édition en allemand des légendes d'Alsace. L'objectif de cette anthologie, publiée par les éditions Jérôme Do Bentzinger, est double : elle offre au lecteur le choix de lire les textes dans l'une et/ou l'autre langue et entend aussi en éclairer le sens et l'interprétation au moyen d'une documentation complémentaire et séparée. - Pour mettre à la disposition des lecteurs les textes des légendes à la fois en allemand, et, dans certains cas en dialecte alémanique alsacien et en français, les auteurs ont veillé tout particulièrement à la transcription des textes et à la lisibilité de textes imprimés jusque là dans l'ancienne typographie allemande. - Une adaptation séparée de ces textes en allemand moderne, dans l'orthographe allemande rénovée de 2006, sera disponible pour les enseignants. - Enfin, les auteurs ont abandonné l'ordre de présentation géographique des légendes qui a été privilégié jusque ici : les textes sont regroupés par thèmes, afin d'en faciliter l'analyse par une étude comparative dont la procédure est exposée dans l'introduction de l'ouvrage. Chaque chapitre (Dames blanches, personnages célèbres, nains et géants, villes et châteaux, esprits et fantômes, animaux de village etc.) est précédé d'une présentation du thème et complété par une documentation qui fournit les clefs utiles pour la compréhension des textes. Présentation et documentation ont pour objet de faciliter la lecture du patrimoine légendaire alsacien et de donner accès aux éléments culturels, historiques ou imaginaires qu'il véhicule. Préfacé par Dominique Huck, de l'Université de Strasbourg, l'ouvrage est complété par une bibliographie complète ainsi que par un index des lieux cités.

«Encore une remarque, même si elle me fait soupçonner de mégalomanie. Et si La pornographie était une tentative pour renouveler l'érotisme polonais ?... Une tentative pour retrouver un érotisme qui correspondrait davantage à notre sort et à notre histoire récente - faite de viols, d'esclavage, de luttes de chiots -, une descente vers les obscurs confins de la conscience et du corps ?Je suis de plus en plus porté à présenter les thèmes qui me paraissent les plus complexes sous une forme simple, naïve même. La pornographie est écrite un peu à la manière d'un "roman de province" polonais ; c'est comme si je véhiculais sur un char à banc vieillot du venin "dernier cri" (cri de douleur, pas à la mode, cela va de soi). Ai-je raison de penser que plus la littérature est téméraire et d'un accès difficile, plus elle devrait retourner vers des formes anciennes, faciles, auxquelles les lecteurs se sont habitués ?»Witold Gombrowicz (1962).