Dans l'ombre du conquérant

Reims, Noël 496. "Courbe la tête, fier Sicambre !" ordonne l'évêque Rémi à Clovis avant de le baptiser. Une allusion aux mythiques origines des Francs qui interpelle la jolie Renate, suivante préférée de la reine Clotilde. Le soir de la cérémonie, au cours des festivités, un compagnon d'armes du roi, l'affreux Gondioc, tente de violer la ravissante protégée. Son précepteur, le moine Aetius, tue le soudard. Pour qu'elle échappe à la colère de Clovis, la reine envoie alors Renate en mission urgente. Rapidement pourtant, la jeune femme est traquée par un ennemi invisible. La mort de Gondioc peut-elle expliquer l'acharnement de ses poursuivants ? Ou bien était-ce un prétexte pour se débarrasser d'elle ? Aux yeux de certains en effet, la marque de naissance aux formes mystérieuses qui orne le bas de son dos ferait d'elle un personnage très gênant... Sur les routes si dangereuses de la Gaule, elle aura besoin du valeureux Euric pour tenter de découvrir à tout prix sa véritable identité et le sens de son existence.

Le bel ordonnancement du cimetière américain d'Omaha Beach vole en éclat lors de l'exhumation du Sergent Stone : ce héros tombé au combat le 7 juin 44 était le dernier frère du vieux Sam Stone, millionnaire américain disparu corps et âme dans un accident d'avion de ligne. Resté sans héritier, il faut faire une recherche par ADN pour tenter de retrouver un descendant. Mais deux squelettes sont retrouvés dans le cercueil. Dont celui d'une femme. En raison du lieu de la découverte, une jeune procureur française est désignée pour enquêter en compagnie d'un attorney militaire US, qui entend bien profiter de son séjour en Normandie... Le duo conflictuel - Andrew, l'Afro-Américain débonnaire et Marie-Line, la jeune Française ambitieuse - va gratter les non-dits du DDay avant de découvrir les pêches miraculeuses de certains chalutiers, et la disparition dans l'indifférence générale de plusieurs jeunes femmes de la région. Clash des cultures, crimes enfouis, trafics de drogue, corruption... La vie n'est pas aussi paisible que l'on croit autour d'Omaha.

Né en 1875, Jung grandit dans une ambiance d'athéisme croissant, de nihilisme naissant, de matérialisme omniprésent. Ses études sont empreintes de rationalisme, alors que le positivisme est en vogue et que les théories de Freud répondent au besoin de fiabilité scientifique apparente du début du XXe siècle. Jung, comme tant d'autres, réagit aux postulats freudiens auxquels il reproche de ne pas saisir la totalité des phénomènes. Ses écrits dépassent la simple élaboration d'une théorie destinée à comprendre les fondements et le fonctionnement de l'âme. Jung analyse les caractéristiques de son époque et nomme les causes historiques, économiques et sociales qui sont, selon lui, à la base des transformations survenues ces derniers siècles. Religion, sciences et technique, individu et société, éducation, art, nombreux sont les sujets abordés par Jung et présentés ici. L'étude porte ensuite sur l'influence des lectures philosophiques dans sa vision des choses et l'élaboration de ses théories. Il s'agit enfin d'analyser les ressemblances et différences entre Jung et quelques-uns de ses contemporains qui ont réagi aux mêmes inquiétudes : Jaspers, Cassirer, Freud, Spengler, Ziegler et Keyserling.