Exils et troubles de la pensée

Les représentations de monstres envahissent les objets culturels destinés aux adolescents ; bandes dessinées, jeux vidéo, dessins animés, films, romans, nouvelles... Quelle place occupent ces monstres dans l'imaginaire des adolescents et pré-adolescents modernes ? Leur permettent-ils de réorganiser les conflits psychiques exacerbés à cette période de la vie, en particulier quand l'exil et la biculturalité ont fragilisé le narcissisme et accentué le sentiment d'exclusion ? Colette Lhomme-Rigaud souligne les liens de ces objets monstrueux avec les difficultés vécues dans les stades précoces de développement et avec la défaillance maternelle. Les cas témoins, rapportés dans cet ouvrage, permettent en effet d'affirmer que la pathologie de la relation à la mère occupe une place primordiale dans les tableaux cliniques. Ainsi, le monstre se présenterait comme la trace de cet objet primaire, la mère, dans sa version inquiétante, qui serait sorti de l'ombre où il aurait dû rester. Nouvelles figures de méduse, les monstres adolescents témoigneraient de cette difficulté des individus à se construire comme " autonomes " dans une séparation avec l'univers angoissant de la mère archaïque, ce, d'autant plus, quand la langue d'usage de l'adolescent n'est pas celle de la mère. Si l'auteur prend appui sur la clinique des cas difficiles (conflit psychotique, place de l'objet fétiche et séduction parentale), elle montre combien, dans notre société, la part de l'horreur, que met en évidence l'engouement pour les films d'épouvante ou pour les figurines de monstres (pokémon), vient protéger l'enfant d'une situation où le sentiment d'existence est fortement mis à l'épreuve. La figure hybride est alors la projection, pour de nombreux adolescents, de leur ambiguïté culturelle vécue comme monstruosité. Le monstre devient une figure à la fois protectrice et inquiétante ; il se construit comme un objet contra-phobique dont la partie familière aurait disparu, la création de ce double permettant une réassurance narcissique, une reconstruction d'intégrité personnelle. Colette Lhomme-Rigaud, psychanalyste, est professeur de psychopathologie à l'université de Montpellier.

On vous dit tout sur les grandes histoires d amour romantiques et rigolotes de ces petits objets qui nous entourent et auxquels nous ne faisons pas vraiment attention: Comment Monsieur Peigne et Mademoiselle Brosse ont-ils pu se rencontrer? Comment Monsieur et Madame Patate, ont-ils évité de finir en purée et vécu leur amour en toute tranquillité? Où se sont-ils rencontrés pour la première fois, Madame Truc et Monsieur Machin?... Des petites histoires bien ficelées avec des jeux de mots plein de gaîté pour découvrir les objets qui nous entourent sous un tendre jour, la Saint Valentin existe aussi pour eux. Sandrine Lhomme, avec toute sa sensibilité et son goût des couleurs vives, nous ouvre les portes d un monde plein de poésie et de tendresse, où l humour est toujours très présent. Biographie de l'auteur Sandrine Lhomme écrit et dessine depuis l enfance, une manière à elle de se cacher derrière les mots et les images. Après quelques années à l école nationale des Beaux-Arts de Dijon, elle s est construit un univers coloré fait de collages, plein de tendresse, de poésie et de dérision.