Les métiers avec des enfants

Résumé : Quels métiers pour accompagner les tout-petits ? Présentes au moment de la naissance, les sages-femmes, les puéricultrices et les auxiliaires de puériculture apportent les premiers soins aux nouveaux-nés et les accompagnent dans leurs premiers jours de vie. Ces professionnels de la petite enfance exercent en milieu hospitalier mais aussi en crèche aux côtés des éducateurs de jeunes enfants et participent à leurs premières expérience de socialisation. Comment aider les ados en difficulté ? Pour les épauler au quotidien, vous pouvez travailler comme éducateur spécialisé dans un foyer ou dans la rue. Si vous êtes prêt pour de longues études, les métiers de juge pour enfant ou encore psychologue vous permettent d'être présent auprès d'enfants et adolescents en situation difficile. Comment devenir professeur ? Pour enseigner à la maternelle ou primaire, mais aussi au collège et lycée, vous devez d'abord préparer une licence ou une maîtrise (pour l'agrégation) puis réussir le concours de professeur des écoles, le CAPES ou l'agrégation. Les lauréats aux concours suivent ensuite une formation pédagogique et professionnelle en IUFM. Vous accompagnerez alors des ribambelles d'enfants dans leurs apprentissages scolaires. Quels sont les métiers accessibles sans le bac ? Les métiers d'auxiliaire de puériculture et d'agent territorial spécialisé des écoles maternelles sont accessibles après un CAP petite enfance. La formation de moniteur-éducateur est, elle, ouverte sans condition de diplôme. Enfin, les métiers de l'animation et du spectacle nécessitent plus de talent et de personnalité que de longues études. Quelles sont les qualités requises ? Aimer les enfants est important mais ne suffit pas : ajoutez une bonne dose de patience, le sens de la pédagogie, du dynamisme à revendre et la capacité à faire preuve d'autorité quand c'est nécessaire ! Pour vous aider à appréhender les métiers liés aux enfants, des professionnels témoignent ici de leur quotidien, de leurs contraintes et de leurs satisfactions.

Le volume qu'on va lire est la suite naturelle de L'Horlogerie de saint Jérôme. Il l'annonce par son sous-titre : Problèmes linguistiques de la traduction, Il, et s'en sépare par son titre, Jérômiades. Si l'on a tenu tout à la fois à cette identité et à cette distinction, c'est pour l'idée toute simple qu'on retrouvera ici à l'oeuvre les principes et les concepts de l'ouvrage antérieur, mais appliqués, étendus à des cas nouveaux qui ont pour fonction de les éprouver. Deux notions principalement étalent dégagées dans L'Horlogerie de saint Jérôme. Dégagées, éclairées et illustrées par une longue série d'exemples. Les " figures de traduction ", d'abord, y paraissaient comme des opérations attachées à l'acte de traduire, tout ensemble libres et obligées, récurrentes et prévisibles. " L'orthonymte ", d'autre part, c'est-à-dire la façon de dire la plus spontanée et la plus usuelle, en était le moteur profond et le plus fréquent. Les langues en jeu enfin - à la source et à l'arrivée -, les oeuvres en cause et les traducteurs à la tâche y entraient pour peu : les " figures " et l'orthonymie, invariablement, intervenaient et pesaient de tout leur poids. Restait à observer ce qu'il en était des unes et de l'autre dans quelques situations particulières : dans les traductions explicitement " révisées ", dans celles des textes anciens, dans le rapport des brouillons de l'original à ses traductions, etc.

Prenez une oeuvre écrite dans l'une des langues d'Europe occidentale. Comparez avec huit, dix, douze, quinze oeuvres écrites dans presque autant d'autres langues de la même Europe, et qui se donnent pour ses traductions. Vous verrez que, comme il y a des figures de rhétorique, il y a des figures de traduction. Figures commandées par l'orthonymie ("C'est comme ça que ça se dit !") aux pouvoirs de laquelle cède souvent le traducteur, mettant en mots - plus encore que le texte - ce qu'il voit, ressent, comprend du monde évoqué par le texte. Un tropisme parmi d'autres qu'on aurait tort de lui reprocher tant il est partagé, éclairant même le fonctionnement habituel du langage.