Considérations phénoménologiques sur le monde. Entre théories et pratiques

La culture d'entreprise de Nike a créé et façonné son succès. En retour, cette réussite force et forge l'évolution de cette culture. Une culture d'entreprise à la genèse d'une marque iconique peut-elle survivre au succès commercial et industriel ? Relatant plus de vingt-cinq années passées chez Nike, l'auteur apporte l'expérience et l'analyse d'un employé qui côtoie les plus hautes sphères de l'entreprise autant que les forces vives du terrain. Au départ, c'est une formidable culture d'entreprise qui propulse la marque au statut d'icône de la culture populaire à l'aube des années quatre-vingt-dix. Ensuite, c'est Nike qui recherche l'équilibre au milieu de la tourmente des responsabilités et obligations imposées par sa position de marque favorite des ados dans le monde entier.

Que l'on parle de démocratie ou de théocratie, du politique ou du théologique, de laïcisation ou de sécularisation, c'est toujours du rapport complexe entre les hommes et les divinités qu'il est question. Pour penser ce rapport, ce livre met en perspective ce fait constitutif de l'histoire humaine, mais avec une interrogation essentielle : dans la constitution du lien social, convient-il de prendre en compte les paradigmes dogmatiques des discours issus des religions et des croyances ? Ou, dit autrement encore, comment la raison démocratique pourrait-elle rencontrer ou assumer des propositions de sens voire d'action venant d'un horizon autre que celui de sa propre immanence ? Pour faire face aux résurgences des fondamentalismes, des intégrismes et des intransigeantismes, voici des outils pour comprendre que nos démocraties modernes ne sont pas démunies pour penser, dans leur autodétermination, les conceptions d'une vie bonne en commun, sans devoir d'emblée recourir à des visions du monde, des formes de vie ou des conceptions de la normativité qui ne se sont pas construites à l'aune de la raison, cet universel partagé et partageable. Mais il y a aussi matière à ré exion pour penser le rôle du religieux dans la fabrique du pacte humain et social, s'il veut cependant promouvoir une Fraternité capable de rassembler, en elle, les humaines communions.

Après la guerre, Antoine revient dans son village natal du Morvan. Le monde a bien changé depuis son arrestation par les nazis et sa déportation dans les camps de la mort. Après toutes ces années, sa fiancée Camille ne l'a pas attendu et elle a épousé Serge, l'ami d'enfance. Serge est devenu un notable respecté : adjoint au maire, entrepreneur devenu soudainement riche, héros de la Résistance... Pourtant, aux yeux d'Antoine qui le connaissait bien, cette nouvelle respectabilité a quelque chose de suspect. Pour oublier ce monde dans lequel il ne se reconnaît plus, Antoine se réfugie au bord d'une rivière qu'il aime tant. Il y rencontre Rémi, jeune orphelin juif à la recherche de ses origines. Ensemble, ils vont tenter de percer le mystère de sa naissance. Mais ce secret, terrible, pourrait changer leurs vies à tout jamais...

Fin des années 1950. Un nouveau directeur est nommé à la tête de l'usine de machines agricoles installée à Saint-Denis, un village du Morvan. Ce riche Parisien veut y imposer le progrès, quoi qu'il en coûte aux ouvriers. Et pour mieux régner, il n'hésite pas à diviser la petite communauté. C'est à la même époque que Paul, son fils, entre à l'école communale. Elève brillant mais étranger aux réalités de la campagne, le garçon suscite jalousies et quolibets. C'est pourtant à l'école qu'il noue une amitié avec Lucien, le fils d'un ouvrier. Bientôt, Lucien devient le seul rempart de Paul contre la solitude. Mais Saint-Denis est en pleine mutation. En faisant irruption dans une France campagnarde qui ne sera bientôt qu'un lointain souvenir, la modernité et la violence sociale vont mettre le village à feu et à sang. Et faire vaciller la belle amitié entre les garçons issus de deux mondes...