Le Royaume révélé aux "petits"

Face à ce monde sans espérance, où les croyants eux-mêmes ont trop souvent peur de leur ombre, Eloi Leclerc invite à relire le message de l'apôtre Paul, dans la Lettre aux Ephésiens. Complètement retourné par la personne vivante du Christ ressuscité et par la puissance de son Esprit, Paul a fait en lui-même l'expérience exaltante de l'homme nouveau. Et il a vu surgir, au sein du vieux monde païen, un monde nouveau, une nouvelle communauté humaine, l'église du Christ, ouverte à tous, prémices d'une humanité réconciliée et rassemblée. "Le monde ancien s'en est allé, écrit-il, un monde nouveau est déjà né" (2 Co 5, 17). à la double lumière de cette expérience qui le projette vers l'avenir, Paul nous découvre le grand Dessein de Dieu, révéla tion du Père immense. Il nous fait voir comment l'humanité, appelée depuis toujours à partager la vie et la joie divines, retrouve le chemin de son avenir, en renouant dans le Christ ressuscité avec l'élan de l'Amour créateur et divinisant du Père. Il nous ouvre ainsi au sens de notre histoire et de l'univers. Vision d'espérance d'où part cet appel, plus que jamais actuel : "Réveille-toi, toi qui dors, lève-toi d'entre les morts : Christ t'illumine de son aurore" (Ep 5, 14).

Ce livre est le premier à présenter une interprétation du célèbre Cantique de Frère Soleil ou des Créatures en révélant l'expérience profonde de son auteur. Eloi Leclerc montre que ce Cantique n'est pas seulement l'expression d'un émerveillement candide devant les beautés de la création. En fraternisant avec les éléments fondamentaux, l'air, le vent, le feu, l'eau, la terre, le Pauvre dAssise fraternise aussi, d'une manière inconsciente, avec ce que ces éléments symbolisent, au regard des forces primitives de l'âme. Ce chant, qui associe l'élan vers le Très-Haut à l'humble communion avec la Terre maternelle, passe par une réconciliation de l'homme avec son "archéologie" intime et avec les formes premières du désir. François se porte vers Dieu, non seulement avec toutes les créatures mais, aussi, avec tout son être. Cette réconciliation entraîne une transfiguration. Le Cantique de Frère Soleil est le langage d'un homme en qui les forces obscures du désir ont retrouvé la limpidité des sources, dans la lumière de l'être. Une telle expérience ne peut s'exprimer que d'une manière voilée et symbolique: dans sa célébration du monde, l'âme fraternellement unie à toutes choses prend elle-même la couleur éclatante du soleil. Dans sa lecture, Eloi Leclerc met à profit toutes les ressources de l'herméneutique contemporaine, celles de Ricoeur, de Bachelard, de Jung... Mais il le fait avec un langage simple, accessible à tous. Plus qu'une interprétation d'une pensée, ce que nous offre ce livre, c'est un regard sur l'expérience totale d'un homme. Si le Cantique de Frère Soleil est un vibrant hommage au Créateur, c'est bien parce qu'il célèbre la nouvelle création, l'unité retrouvée, au coeur de François.

De plus en plus le chrétien est amené à côtoyer des hommes et des femmes d'une autre croyance ou d'une autre tradition de pensée. La société dans laquelle il vit est un brassage de croyances et de cultures dont il ne peut éviter le choc ou le charme. Deux tentations le guettent : le rejet de l'" autre " dans un repli frileux sur sa propre foi, ou bien la recherche d'une communion dans l'effacement des différences. Face à cette situation, Eloi Leclerc interroge les évangiles : Quelle lumière apportent-ils aujourd'hui, à notre vie de foi, en relation avec les " autres " ? Le passage du Christ dans l'histoire a été marqué tout d'abord par sa fidélité à la tradition religieuse de son peuple. Jusqu'à la fin, il a tenu ferme cette tradition particulière. Mais en même temps il s'est avancé sur un chemin non tracé, en allant vers ceux qui étaient différents et rejetés au nom de cette tradition. Il en est résulté un dépassement : non pas un reniement mais une percée vers le Dieu " plus grand " dont parlaient les prophètes. Eloi Leclerc montre que la situation actuelle nous invite à entrer dans cette itinérance du Christ. L'avenir du Christianisme ne ressuscitera pas la chrétienté d'hier. Il jaillira d'une expérience de la foi qui fera une place plus grande aux " autres ". La foi chrétienne, pour être pleinement elle-même, a besoin de rencontrer l'" autre " dans sa différence. Non pour tenter une synthèse doctrinale impossible ou pour se perdre dans un oecuménisme inconsistant, mais pour s'ouvrir au Dieu " plus grand " dont elle parle sans toujours le connaître.

Venant après le Royaume caché et Dieu plus grand, l'ouvrage d'Eloi Leclerc Rencontre d'immensités est plus qu'une simple étude sur Pascal. Il traduit la recherche d'une foi qui assume la modernité et dont Pascal apparaît comme la figure emblématique. L'ouvrage intéressera tous ceux qui, aujourd'hui, dans leur doute comme dans leur foi, ne renoncent pas à penser. Pascal n'offre pas de système de pensée, mais il est l'homme d'une expérience qui fait éclater tous les systèmes et qui, par là même, libère la pensée et l'ouvre à l'infinité. En un siècle, où l'image du monde change totalement, où l'homme, placé soudain devant l'ouverture infinie de l'univers, se voit comme perdu dans l'immensité cosmique et renvoyé à sa subjectivité, Pascal rencontre, en sa fameuse nuit de novembre 1654, le Dieu vivant et brulant de la Bible, qui lui révèle " la grandeur de l'âme humaine ". A la lumière de ce Feu, il explore la subjectivité humaine qui S'impose désormais comme l'unique référent. Il en sonde les contradictions, la solitude, le drame. Mais aussi la grandeur. Et quelle grandeur ! Comment sauver cette grandeur blessée ? Le chemin du salut passe par le Mystère de jésus, dans lequel le délaissement de l'homme atteint toute sa profondeur pour se changer en un abîme de communion infinie et personnelle. Le Christ de nos abîmes est aussi celui de nos résurrections.