Prédestination de l'Occident. XVIe-XVIIe siècle. Les forces formatrices d'un futur très incertain

Pour réaliser son "commerce des lumières" , Leibniz veut intervenir dans l'Histoire, peser sur les Jésuites pour toucher le Vatican et l'empereur de Chine quand Herder et surtout Hegel ne peuvent plus que donner le sens de l'Histoire. En trois siècles, la Chine sera passée de la considération à la proie économique. Mais en trois siècle aussi, l'Europe qui juge de la Chine se sera vue jugée en ses changements par l'Histoire elle-même. On jouera du Wagner dans la Cité interdite. L'Histoire est-elle faite ou à faire ? Les événements mis en ordre par la philosophie permettent-ils de faire apparaître des notions qui justifieront ou accompagneront une mise en scène d'abord, une mise en actes du monde ensuite ? Rendre compte de l'esprit de la Chine se fait en miroir de la formation du Volksgeist. En définissant l'autre, on se définit soi-même. L'esprit d'un peuple est-il un concept discutable ou encore un mythe idéologique dont les formes réapparaissent périodiquement sous de nouveaux vêtements qui gardent les traces d'une mémoire collective ? Quoi qu'il en soit, l'auteur n'est pas persuadé que les Lettres édifiantes et curieuses des Jésuites et les Mongols venus des hauts plateaux de l'Asie aient aujourd'hui disparus des consciences d'Occident.

Le Congrès international de philosophie de Bologne, en 1911, peut apparaître pour la Société théosophique comme la cristallisation de ce qui n'avait été pendant des années qu'une suite d'efforts disparates pour faire reconnaître le bien fondé de ses sources, la pertinence de ses choix philosophiques et l'intérêt de ses méthodes de recherche. ... Ces événements permettront aux idées théosophiques sinon d'être mieux acceptées, du moins d'être davantage connues par l'intelligentsia du moment. Outre la conférence de Rudolf Steiner, nous avons pris en compte celle que Bergson prononça également à Bologne, auxquelles nous avons joint par leur proximité thématique, trois conférences que donna Annie Besant au siège parisien de la Société théosophique en 1907. Mais un autre aspect est à considérer...

A travers ce recueil filent les années, les souvenirs, comme autant d'éclats qui scintillent dans la mémoire. Sur le fil de la poésie, l'auteur dit les moments doux de la vie et les douleurs.

En 2009, à Nantes, Ange Leccia réalisait Nymphéa, ?uvre permanente d'Estuaire, qui consiste en une projection vidéo à la surface de l'eau : il venait installer, dans la ville de naissance de Jacques Demy, l'image surnaturelle d'une icône de la mode et du cinéma, Laetitia Casta. En jouant des effets éclatants de l'image sur l'élément aquatique, Ange Leccia revenait à l'essence même de la vidéo : la projection de lumière. Le temps de la prise de vue y rejoint le temps de l'eau qui passe. Nymphéa est sous l'eau comme toutes les images que va chercher Ange Leccia sont en lui. Cette quête, ce voyage à l'intérieur de soi, est le programme de « La mer allée avec le soleil ». Une exposition introspective, telle une plongée dans trente-cinq années de pratique dans laquelle on rencontre toutes les figures qui font la singularité et la beauté du travail d'Ange Leccia : l'omniprésence de l'eau, des images comme des souvenirs de sa jeunesse corse ; les explosions, tempêtes, orages et déferlantes qui illustrent sa sensibilité à fleur de peau ; des images télévisuelles retravaillées dans lesquelles la gravité intérieure rejoint la gravité du monde (en contraste, sans cesse, la beauté du monde naturel) ; les jeunes filles ou l'adolescence comme l'état de création artistique de tous les possibles, mais où l'on se sent perdu face à l'inconnu ; la pop music et les tubes qui souvent collent au souvenir d'un sentiment fort. Pensé au départ comme un événement biennal (2007-2009-2012), Estuaire Nantes Saint-Nazaire est aujourd'hui une collection à ciel ouvert de trente oeuvres permanentes réalisées in situ, à Nantes, Saint-Nazaire et dans les communes riveraines de l'estuaire de la Loire qui les relie. Le projet artistique accompagne un projet politique : la construction de la métropole Nantes Saint-Nazaire. Ainsi, chacune des oeuvres de ce «monument dispersé » guide vers un lieu atypique ou un site remarquable de l'estuaire. Entre réserves naturelles fragiles et bâtiments industriels gigantesques, l'estuaire de la Loire est un territoire complexe. Dédales de petits chemins, enchevêtrements d'étiers, portes d'entrées multiples à sa découverte : les ?uvres d'Estuaire sont le fil d'Ariane d'un espace en mutation constante.