Je réussis ma bière

Certaines sectes avaient pu se présenter, des années soixante aux années quatre-vingt-dix, comme des armes permettant de conduire une véritable " guerre politique " contre diverses valeurs de notre civilisation. Il est vrai que, de manière très insolite, deux tendances contraires avaient alors donné naissance à des engeances sectaires : le souffle novateur de mai 1968 et la volonté de revenir, ensuite, à une morale parfois très sévère. Un tel objet d'étude - l'univers et l'influence des sectes activistes en France de 1965 à 1995 - était ainsi, à l'évidence, des plus hétérogènes. On rappellera donc, au fil de ces pages, les péripéties liées à l'émergence de la très " philosophique " Nouvelle Acropole, de l'incroyable et " transcendantal " Parti de la loi naturelle, du très inquiétant Club des surhommes et de ses multiples surgeons, de la Contre-réforme catholique au XXe siècle et, même, des inclassables Parti humaniste et Parti ouvrier européen. La grande faute de ces mouvements fut, cependant, d'avoir conduit de jeunes hommes et de jeunes femmes au sein de véritables impasses idéologiques. C'était, par exemple, l'époque durant laquelle la lévitation, le " vol yogique " et leurs avatars étaient parfois décrits comme pouvant présenter un véritable remède à la poussée - supposée - de la délinquance au sein de l'Hexagone ! Nous devons cependant saluer les vigoureux apports des associations antisectaires - et les multiples démarches parlementaires - qui, tous, visaient à protéger la société française de cet assaut " porté dans sa partie la plus fragile, les adolescents ". Pourtant, la vigilance reste de mise car, dans ces premières années du XXIe siècle, certaines de ces sectes politiques continuent de sévir... sous des appellations à peine tronquées ou remaniées.

Lors d'un mémorable concours de bardisme tenu au pays de Galles durant le mois de juillet 1899, les bardes de la presqu'île de Bretagne avaient solidement posé les bases d'un véritable Gorsedd ("trône" ou, si l'on préfère, "assemblée"). En 1933, sous l'impulsion du "philosophe celtophone" Philéas Lebesgue (installé dans l'Oise) devait ensuite naître, par imitation, un Collège bardique des Gaules à vocation hexagonale. Peu après, le Gorsedd breton connaîtra pour sa part une sévère remise en cause de ses principes. En effet, la Kredenn Geltiek (Croyance celtique) émergeait alors et entendait bien supplanter un certain néo-druidisme hérité des années 1900... "confit dans l'opportunisme" et "déconsidéré par ses compromissions avec l'Eglise catholique". Il y eut ensuite, de divisions en recompositions, une sorte d'éparpillement. Un druide "dissident" en vint ainsi à assurer que l'érection des mégalithes était, assurément, "l'oeuvre des extra-terrestres" ! Un illuminé, monsieur Monet, devait pour sa part fonder sa propre "Religion des druides", toute pétrie de national-socialisme. C'est l'histoire de ces surprenantes - et parfois inquiétantes - dérives cultuelles qui nous est contée ici.

L'Ile-de-France compte à elle seule, à l'aube de l'an 2008, au moins cent quarante mouvements sectaires implantés sur son territoire. Tous ces mouvements " cultuels " savent, trop souvent, déployer la chaleur et l'affection que recherchent des personnes fragilisées ". Les sectes pseudo-chrétiennes ne dérogent pas, bien entendu, à cette règle. Si cet ouvrage commence, comme une farce, par l'évocation des célèbres " Adorateurs de l'oignon ", notre propos donnera progressivement dans le pathétique, à l'image d'un Christianisme phosphénique en partie tourné vers de discutables croisades. Dans les années quatre-vingt-dix, les Amis de la Croix glorieuse de Dozulé ou le Mouvement du Graal en France pouvaient être également, sans l'ombre d'une hésitation, qualifiés de sectes " pseudo-chrétiennes ". De multiples démarches parlementaires tentent, depuis des années, de protéger la société française de cet assaut " porté dans sa partie la plus fragile ". Ainsi, les velléités informatives de la " Commission d'enquête sur la situation financière, patrimoniale et fiscale des sectes " de 1998 s'opposèrent, immédiatement, à des organisations pseudo-chrétiennes semblables au Mouvement du Graal en France, lequel relevait d'un " siège international " situé en Autriche, s'était durablement implanté des Ardennes à la Haute-Savoie... et était apte à mettre sur pied une structure commerciale occupant plus de deux cents personnes ! C'est l'histoire de ces surprenantes dérives pseudo-chrétiennes qui nous est relatée ici