Napoléon et le Mémorial de Sainte-Hélène. Analyse d'un discours
Le Gall Didier
KIME
32,50 €
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EAN :9782841743186
Ouvrage de propagande pour certains historiens, hagiographie pour d'autres, le Mémorial de Sainte-Hélène contient un message entièrement redevable à Napoléon. Le texte n'a pas seulement un intérêt littéraire. En effet, des historiens ont démontré que le Mémorial était une ?uvre dans laquelle Napoléon exposait les grandes lignes d'une doctrine que l'on appellera plus tard le bonapartisme. Toutefois, le caractère politique du Mémorial reste méconnu. Napoléon y donne sa définition de la Révolution française et de l'Empire. II se montre aussi le défenseur de la pensée libérale et l'initiateur des nationalités. Par ailleurs, il faut garder à l'esprit que Napoléon est l'inspirateur du Mémorial, mais Las Cases en est le rédacteur. Ainsi, il consigne quotidiennement les moindres faits et gestes de l'Empereur. De plus, il n'est pas qu'un seul témoin oculaire de sa déportation. II nous décrit non seulement ses activités, mais aussi ses pensées politiques. La particularité de la démarche de Las Cases tient du moyen utilisé pour rendre compte de ce qu'il a vu. En mobilisant sa mémoire, il cherche à atteindre une objectivité, même si, dans le temps, il expose sa position personnelle. Par ce procédé, il entre dans un dispositif de fabrication de l'histoire. C'est sur ce point que le travail mené par Las Cases semble suspect à de nombreux historiens qui considèrent le Mémorial comme un texte trop subjectif. Pour analyser le message politique de Napoléon, nous avons utilisé des méthodes d'investigations quantitatives et étudié le discours. Notre travail a consisté à observer et interpréter le contexte linguistique de six mots-concepts - patrie, nation, peuple, honneur, égalité et liberté - tout en s'interrogeant sur le contenu des vocables. Par leurs intermédiaires, nous nous sommes penchés sur deux thèmes essentiels du Mémorial: le sentiment national et l'émergence d'une morale bonapartiste.
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Nombre de pages
387
Date de parution
10/11/2003
Poids
512g
Largeur
145mm
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EAN
9782841743186
Titre
Napoléon et le Mémorial de Sainte-Hélène. Analyse d'un discours
Auteur
Le Gall Didier
Editeur
KIME
Largeur
145
Poids
512
Date de parution
20031110
Nombre de pages
387,00 €
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Le Gall Didier ; Tarlet Renaud ; Fontaine Jean-Yve
Renouant avec la tradition " durkheimaussienne " de regroupement de mémoires originaux, Identités et Genres de vie, qui s'inscrit dans la droite ligne de Conditions et genres de vie et Genres de vie et intimités de la même collection, est constitué de véritables mémoires de sociologie descriptive, dont l'objectif est de donner à voir la " société française autrement ". La sociologie et l'anthropologie académiques livrent bien souvent une image inhumaine car a-humaine de la société. Mais la " vraie vie " des gens n'est pas là. Elle est dans la manière dont ils s'adaptent aux contraintes et aux opportunités, dans la façon de " tenir le coup ", de s'inventer un imaginaire permettant de supporter le monde réel, dans des pratiques de réalisation de soi qui donnent le sentiment d'exister comme être humain au milieu d'un environnement de plus en plus réifié et porteur de risques. Ces Chroniques invitent à regarder l'envers du décor, " l'autre rive " des structures sociales et des institutions, autrement dit le comment (sur) vivent concrètement les êtres humains.
Cet ouvrage, entièrement consacré à l'île de La Réunion, constitue le quatrième tableau des " Chroniques d'une autre France " démarrées en 2002 avec la publication de Conditions et Genres de vie, suivie de Genres de vie et intimités (2005) et Identités et Genres de vie (2008). Renouant avec la tradition " durkheimaussienne " de regroupement de mémoires originaux et empiriquement étayés, ces " Chroniques ", qui se réclament d'une sociologie de l'intime et du quotidien, sont animées depuis leur origine par un seul et même objectif : celui de " donner à voir la société française autrement ". Aussi, au moment même où le traitement des questions complexes de l'identité et de l'altérité est laissé au sens commun sous la forme d'un " grand débat national ", les auteurs ont trouvé opportun de déplacer leur regard, le temps d'un volume, sur cette société française, postcoloniale et multiculturelle que représente La Réunion. L'attention qu'ils portent ici à la société réunionnaise permet en effet, et avec force, de " penser la France autrement ", bien plus que de penser une " autre France " Si cette expression ne devait exprimer qu'un rapport d'altérité entre l'île et la métropole. L'autre France, au double sens du terme, que nous présentons ici traite, dans une première partie, des identités, modes de vie et organisations dans ce milieu postcolonial et multiculturel, avant d'aborder, en seconde partie, les questions relatives aux couples, aux familles et à la parentalité en société créole.
Les tablettes, ordinateurs et autres objets connectés occupent désormais une place centrale dans la vie des couples et des familles. La presse s'en fait souvent l'écho dans des registres bien différents : un SMS découvert par un conjoint, trace d'une liaison extraconjugale ; l'utilisation par des adolescents, et des enfants de plus en plus jeunes, de leur portable durant le repas, parfois même en présence de leurs parents ; la possibilité donnée à des personnes âgées, grâce à leur tablette, de rester en contact avec leurs soignants, mais aussi leurs enfants et petits-enfants... Dans les consultations familiales, il n'est pas rare que le ou les thérapeutes aient affaire avec l'irruption d'une sonnerie. Dans ce numéro, des chercheurs et des praticiens de différentes Revue disciplines font le point sur les connaissances en ce domaine, cernent les changements produits au niveau de la vie conjugale et familiale, évoquent les réponses qu'ils ont apportées, apportent ou imagineraient apporter quant à la place à donner au numérique dans la vie quotidienne.
Le libéralisme n'est pas seulement une orientation de la pensée économique qui domine actuellement le paysage politique et intellectuel des pays anglo-saxons et d'Europe occidentale. C'est aussi, à l'origine, une revendication de liberté pour la personne, d'émancipation par rapport à un cadre moral hérité de temps anciens. Ces deux dimensions se croisent notamment dans l'oeuvre de John Stuart Mill dont LI Hongtu, professeur d'histoire à l'université Fudan (Shanghai) étudie l'oeuvre majeure, le traité De la liberté (1859). Correspondant d'Auguste Comte et disciple de Jeremy Bentham, John Stuart Mill est entré en dialogue avec les grands courants philosophiques de son temps, de l'utilitarisme au positivisme. Fervent défenseur de la liberté de l'individu confronté à la multiplicité des contraintes sociales, il a défié les préjugés de son temps en partageant la vie d'Harriet Taylor, militante du droit des femmes. La même logique l'a poussé à s'engager pour la liberté des lois du marché. Mais il était aussi employé de la Compagnie des Indes orientales, et même si on ne relève pas chez lui de traces de racisme, il s'accommodait très bien du colonialisme et du fait que des continents entiers, de l'Inde à la Chine, soient exclus des bienfaits du libéralisme dont il se faisait l'apôtre. Il était urgent que l'émergence du libéralisme soit aussi abordée dans la perspective d'une historiographie extra-européenne.
Dans le sillage de Flaubert sont nées, dans tous les domaines artistiques, des adaptations et des créations multiples, reflétant la réception contrastée de son oeuvre de par le monde : le cinéma, le théâtre, la musique, l'opéra, la bande dessinée, nous offrent aujourd'hui une très large palette d'intertextes attestant la vitalité d'une oeuvre constamment lue, relue, réécrite, traduite, retraduite, bref, constamment (ré)interprétée, en vertu d'intentions parfois contrastées, méritant une étude attentive, en vertu peut-être aussi de l'inquiétude fondamentale qui traverse l'oeuvre de Flaubert et dont ces postérités sont, chacune à leur manière, les échos entêtants. L'étude de ces "dérivés" flaubertiens révèle aussi bien les procédés d'actualisation de la filiation ainsi revendiquée, que les singulières métamorphoses induites par les lectures de Flaubert en d'autres langues et au sein d'autres cultures. Ce volume rassemble les travaux de chercheurs internationaux, qui, à l'étranger et en France, nous offrent un vaste panorama de ces créations.