Tombeaux et épitaphes de Lyonnaise. Recherches sur le paysage funéraire d'une province de Gaule roma

Comprendre la dynamique et les transformations des relations entre les vivants et les morts Depuis plusieurs décennies, le rapport à la mort et aux morts connaît une véritable mutation dans la société occidentale. Transformations des rites funéraires, notamment sous l'effet de la déchristianisation de l'Occident, diffusion d'un pluralisme religieux, pratiques individuelles en sont les traits les plus marquants. Mais c'est davantage l'acte de mourir, voire la définition même de la mort, qui semblent aujourd'hui changer radicalement. Cette mutation, profonde, n'est pourtant pas un fait nouveau. Elle n'est que le prolongement d'une autre transformation, plus ancienne, qui a touché l'ensemble du monde occidental dès le XVIIIe siècle, où l'on a commencé à déplacer et éloigner les sépultures à la périphérie des villes. La "transition" - si ce n'est la rupture - qui s'est alors produite en seulement quelques générations est venue bouleverser un régime funéraire qui s'était imposé depuis la fin de l'Antiquité, articulant des espaces destinés aux morts aux lieux sacrés, et faisant cohabiter les vivants et les défunts. Cet ouvrage vient analyser la manière dont s'est mis en place cet effacement progressif à travers les siècles, en tentant de dresser une histoire longue des rapports entre les vivants et les morts.

Résumé : Pour ne pas réduire ou reconduire la philosophie à un seul travail sur le concept et la parole poétique à la seule expressivité de l'ineffable, la pensée et ses langages ont parfois usé d'un genre - qui est aussi un style - que l'on identifie ou reconnaît par le mot "aphorisme" . On veut dire par là une sorte de brève définition ou délimitation du sens, souvent incantatoire, voire une fulgurance de la parole ou même un cri que l'existant humain, ce vivant dans le cosmos, dit en sorte de (se) penser. Jean Loubry a choisi cette voie exigeante et originale pour philosopher autrement et créer poétiquement.

Après la mort de sa grand-mère, Caroline trie des papiers. Elle trouve une lettre d'amour datant de la Seconde Guerre mondiale signée par un mystérieux "E" qui n'est pas son grand-père. Intriguée, elle décide de remonter le fil d'une histoire familiale placée sous le sceau du secret. Une histoire qui la conduit en octobre 1940. Hélène, étudiante à La Sorbonne, décide de fonder un journal clandestin après que la France a basculé dans la collaboration. Alors que la répression envers les Juifs s'intensifie, les amis d'Hélène disparaissent, se font arrêter, exécuter... Hélène, qui résiste, est également en grand danger. Et un jour, lors d'un contrôle qui pourrait la conduire à la déportation, un homme s'interpose et la sauve. Peu à peu, ces deux jeunes gens que tout sépare tombent amoureux. Tout les oppose, mais ils sont prêts à tout risquer, y compris leur vie...

En 1987, paraissaient dans la Collection de l'EFR les actes d'un colloque fondateur : "L'Urbs, espace urbain et histoire". Parce qu'il mit en dialogue les potentialités offertes par les progrès de la topographie historique de la ville de Rome et l'histoire urbaine de celle-ci, ce livre bouleversa nos connaissances. L'année suivante, disparaissait un éminent représentant de la topographie historique : Ferdinando Castagnoli. S'il ne put participer au colloque de 1985, F. Castagnoli avait été l'un des acteurs majeurs des renouvellements qui avaient conduit à son organisation. A trente ans d'écart, le présent ouvrage, lui-même le fruit d'un colloque tenu à Rome en 2018, analyse l'héritage laissé par chacun, mesure le chemin parcouru et ouvre de nouvelles voies a la recherche en archéologie et en histoire urbaine sur la Ville éternelle.