Jungle Blues

Mercredi 9 mai 2012. Douze jours que je suis prisonnier des FARC et, déjà, je suis excédé. Marre d'alimenter les moustiques. Marre de parler politique avec des guérilleros incultes. Marre de penser, chaque fois qu'un hélicoptère vrombit à l'horizon, qu'il va peut-être lâcher un commando spécial chargé de me libérer. Les FARC l'ont souvent démontré: ils préfèrent fusiller leurs otages plutôt que de les perdre.Ce matin, je prends le café au soleil, sur un tabouret militaire pliable que même un fakir trouverait incommode. Luis astique sa kalachnikov en m'observant d'un air niais. Il me jette un regard entendu: «Alors, on est pas bien ici? Du bon café, de la bonne nourriture, de l'air pur... Que demander de plus?» Je scrute, interloqué, son visage simple et rond. Sans y déceler la moindre expression d'ironie. Non, ce n'est pas un sarcasme. Le jeune guérillero le pense sincèrement: on n'est pas si mal chez les FARC. En tout cas, lui est ravi: il mange trois fois par jour - c'est toujours mieux qu'à la ferme parentale. Luis est aussi logé et blanchi par l'organisation. Et même soigné au besoin. Il s'est fait quelques amis. On lui a donné, surtout, une cause à défendre. Une bonne raison de mourir. Ça compte, pour un gosse de dix-neuf ans. La bouffe et la révolution: dans les campagnes colombiennes en crise, rien de tel pour enrôler les gamins. «Si, Luis, je lui réponds en éclatant de rire. Tu as raison. On est vraiment bien ici...»Soucieux de drainer le plus large public possible, les FARC ont sacrifié six vaches. Effluves de grillades et ballades sirupeuses montent dans l'air brûlant au-dessus des toits de zinc. Baffles gueulantes, bouffe à gogo, soleil moqueur: le décor est parfait, l'événement prometteur. «Il y aura même la presse, m'avertit Antonio, un zélé chef d'escuadra qui fut mon premier geôlier. Aujourd'hui, la guérilla des FARC va démontrer à la Colombie et au monde qu'elle est encore puissante», proclame-t-il gravement, conscient d'écrire enfin, après tant d'étripages, du fond de sa savane, une page de l'histoire.On me tient à l'abri des regards, sur une piste poussiéreuse à un jet d'obus du village. En bon otage, j'attends. La fin de l'épreuve approche, mais je ne suis plus pressé. Aucune envie, avant de retrouver les miens, d'être exhibé et filmé tel un primate dans un village indien assailli de touristes. Je voudrais fondre dans la terre rouge, m'évaporer dans l'air moite, rejoindre l'esprit des arbres... On s'évade comme on peut, lorsqu'on est prisonnier.Tandis que je rêvasse, les FARC prennent leur temps. Voilà au moins trois heures que je cuis docilement sous un astre au zénith, observant, incrédule et honteux, les préparatifs du spectacle qui s'organise à mes dépens. «Espère espere espere ya casi...» Quiconque a vécu en pays latino sait bien le désespoir qu'éveille cette rengaine. Les portes du village, et de ma liberté, sont à moins d'un kilomètre. Mais, pour un effet maximum, la guérilla fait durer le plaisir. Pour la millième fois en un mois, on m'invite à «être encore un peu patient». La délégation humanitaire qui vient me chercher serait en retard. Un mensonge, apprendrai-je bientôt. En réalité, le CICR, le Comité international de la Croix-Rouge est déjà arrivé sur zone. Et ses délégués commencent eux aussi à trouver le temps long. Mais pour lever le rideau, les FARC attendent que le hameau soit plein. Depuis mon bord de piste, j'imagine les gueux trépignant dans le bled sous l'effet de la bière tiède, s'empiffrant à l'oeil, comme tous les pauvres du monde, en vue des mauvais jours. San Isidro n'attend plus que moi et ma mauvaise humeur.

Depuis des millénaires, la domination, en relation avec la soumission, règne sur le monde. C'est un mélange de pouvoir et de "servitude volontaire" par intériorisation de représentations favorisant autorité et obéissance (dont les religions et les idéologies) et par suite des conditions de vie. La domination prend racine dans des potentialités de la nature humaine qui s'actualisent ou non dans les processus et les structures de socialisation. Elle permet d'atteindre des buts désirables. Elle s'appuie sur des moyens d'imposition ou de justification. Elle envahit tous les domaines de l'action sociale. Elle a fini par devenir systémique dans l'actuel régime capitaliste. Heureusement, nous disposons de l'approche proudhonienne, elle-même systémique, pour la combattre. Mais il nous faut abandonner la révolution politique et tout recours à l'Etat et aux puissances d'argent. Il nous faut, afin d'en sortir un jour, reconquérir peu à peu la société civile.

En épousant par amour Sophie de Beaulieu, le jeune journaliste Bastien Morandeau ne tarde pas à devenir le directeur respecté du fameux journal régional Le Clairon. Il doit cependant faire face à une situation financière périlleuse qui le conduit à mener des combats contre les "vautours" manoeuvrant dans l'ombre pour s'emparer du journal. Son intégrité et son professionnalisme reconnus sont les seules armes de Bastien. Mais si l'un de ces combats l'oppose à une belle-famille issue de la bourgeoisie locale, le plus douloureux est celui qu'il doit mener pour sauver son mariage.

La relativité générale, théorie relativiste de la gravitation, est un des piliers de la physique théorique moderne. Elle est aujourd'hui indispensable en astrophysique et en cosmologie. Destiné aux étudiants en master de physique fondamentale et d'astrophysique ainsi qu'aux élèves des écoles d'ingénieurs, ce manuel comprend un cours complet et de nombreux exercices d'application corrigés. Il introduit progressivement les outils conceptuels essentiels à la théorie de la relativité générale avant d'en présenter les aspects fondamentaux puis ses principales applications astrophysiques (étoiles relativistes, trous noirs, ondes gravitationnelles et cosmologie).