Celle qui s'aime enfin

Cette première année sans toi. Sans mari, sans père. Le premier matin sans toi, resté à la morgue de l'hôpital. Seul. Froid. Et nous trois de l'autre côté. Les papiers de la rentrée des classes à remplir sans ton nom. Sans ta signature. La case veuve à cocher.Une année. La première. La première année d'une vie qui continue sans toi. Une année où chaque pas nous emmène vers une nouvelle histoire. Mais tu es là à chaque instant. À chaque coin de rue. Chaque rayon de soleil. Une odeur. Un parfum. Un livre. Une fleur. Tu les aimais tant. Une chanson. Le visage de nos enfants. Leurs yeux. Une photo. Un objet. Ta montre. Tes lunettes. Ton alliance à mon doigt. Ton portefeuille. Notre jardin. Ce fauteuil. Un vêtement. Tes chaussures. Ton sac à dos.... Mais nous sommes en vie et bien décidés à la vivre."Après le décès de son mari, Dominique Lagrou-Sempere a choisi d'écrire pour graver ses souvenirs et ne pas oublier l'orage qui gronde. Parce qu'il y a une vie après l'orage, parce que le soleil pointe toujours derrière les nuages...

Le récit bouleversant d'une renaissance. Victime de violences conjugales, Karine est devenue handicapée et a trouvé la force de se reconstruire à travers le golf. Aujourd'hui, elle est numéro un mondial de handigolf dans sa catégorie. Ce livre est une leçon de courage, un message d'espoir pour toutes les victimes de violences. Une leçon de courage, un message d'espoir pour toutes les victimes de violences conjugales, et une célébration de la capacité humaine à renaître et à se dépasser " Rien ne peut justifier les violences conjugales. Votre vie vous appartient, personne n'est en droit de se l'approprier. Fuyez, fuyez le tyran avant qu'il soit trop tard ! Ces violences ont fait de moi, à quarante ans, une femme en situation de handicap physique, une "handie'. Au fil de ma rééducation, j'ai dû accepter ce nouveau corps et composer avec lui. Et j'ai appris que le handicap n'interdit ni le bonheur ni l'épanouissement. " Karine Boucher a longtemps vécu sous l'emprise d'un homme violent. Avant de pouvoir reprendre le contrôle de sa vie, elle a dû traverser l'enfer. Son témoignage, bouleversant de courage et de dignité, est un message de soutien et d'espoir pour toutes les femmes victimes de violences. Mais c'est avant tout le récit d'une renaissance.

C'est donc une histoire sans héros ni vrais scélérats non plus - juste des hommes. La fin de la guerre du Pacifique fut en dernière analyse un drame humain dont la dynamique fut déterminée par les caractéristiques très humaines des participants : l'ambition, la peur, la vanité, la colère et les préjugés". Ainsi se termine l'ouvrage de Tsuyoshi Hasegawa consacré aux derniers mois d'un conflit qui mit aux prises trois acteurs : les Etats-Unis, l'Union soviétique, souvent négligée par les historiens qui ne lui réservent d'habitude qu'un rôle secondaire, et le Japon. Grâce à ses connaissances linguistiques exceptionnelles et à un examen minutieux des archives américaines, russes et japonaises, Hasegawa déconstruit sans complaisance les mythes accrédités par les histoires "nationales" d'un des épisodes les plus dramatiques du siècle dernier et dénoue un à un les fils de l'intrigue complexe qui aboutit au largage de la bombe atomique sur Hiroshima et à l'entrée en guerre de l'URSS. Pourquoi Truman et Staline refusèrent-ils de transiger sur l'exigence de capitulation sans conditions imposée au Japon ? Pourquoi les Japonais s'accrochèrent-ils si longtemps à l'espoir vain d'une médiation soviétique pour mettre un terme à la guerre ? Pourquoi Hirohito décida-t-il d'imposer sa "décision sacrée" d'arrêter la guerre à son gouvernement et à son armée ? Le Japon aurait-il fini par capituler sans la bombe atomique ? Telles sont quelques-unes des questions abordées dans un ouvrage passionnant où Hasegawa réussit le pari d'allier la rigueur de l'historien à un indéniable talent de narrateur.

En Italie, comme dans tous les pays européens engagés dans le conflit, la seconde guerre mondiale a légué un "héritage pervers", fondé sur l'opposition entre l'Allemagne nazie, démoniaque, fanatisée par une idéologie barbare, et une Italie victime du fascisme et hostile à la guerre de Mussolini ; entre les "méchants Allemands", brutes sanguinaires implacables, arrogants, "des hommes qui ne sont plus des hommes", et les "bons Italiens", pacifiques, solidaires des opprimés et des persécutés. Déjà bien présents dans la propagande alliée, ces stéréotypes contrastés ont servi de ciment aux fragments de mémoires éclatés laissés par la guerre : les mémoires des soldats engagés sur le Don ou dans les sables d'Afrique, des prisonniers italiens tombés aux mains des Allemands ou des Alliés, des résistants de la première heure, des civils victimes des rafles et des déportations nazies ou des viols perpétrés par les troupes alliées... Après l'armistice du 8 septembre 1943, monarchistes, populistes, antifascistes de tout bord..., tous participèrent, à la construction du "mythe fondateur" de la nouvelle Italie qui cherchait à exorciser un passé embarrassant afin de retrouver sa place dans le concert des nations et d'éviter la paix punitive promise à l'Allemagne. "L'essence d'une nation est que tous les individus aient beaucoup de choses en commun, et aussi que tous aient oublié bien des choses". L'ouvrage pénétrant de Filippo Focardi est une illustration magistrale de cette phrase d'Ernest Renan.