La bataille de Pylos. 425 av. J.-C., Athènes contre Sparte
Lafargue Philippe
LE CONDOTTIERE
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EAN :9782487468122
En 425 avant J. -C. , Athènes, contre toute attente, remporte à Pylos (Péloponnèse) une victoire décisive sur Sparte. Cette bataille devient, chez les Athéniens, l'enjeu d'un débat sur la guerre, l'impérialisme et la démocratie. Elle ajoute à la popularité d'un personnage singulier de la vie politique athénienne : le démagogue Cléon, détesté par Aristophane, Aristote, Plutarque et presque toute la postérité. Philippe Lafargue fait d'abord revivre au plus près une bataille qui marque l'évolution des techniques de combat à la fin du Ve siècle avant J. -C. On comprend alors mieux ce qui se joue chez les contemporains de l'exceptionnel événement, à commencer par Thucydide. Acteur malheureux des affrontements sans cesse repris entre les deux cités, et finalement remportés par Sparte en 404 avant J. -C. , il s'en fera l'historien avec La guerre du Péloponnèse, livre fondateur de la science historique. La bataille de Pylos montre ainsi comment l'écriture de l'histoire et l'invention de l'événement sont indissociables du politique et d'une réflexion sur la démocratie.
Nombre de pages
264
Date de parution
20/02/2024
Poids
300g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782487468122
Titre
La bataille de Pylos. 425 av. J.-C., Athènes contre Sparte
Auteur
Lafargue Philippe
Editeur
LE CONDOTTIERE
Largeur
135
Poids
300
Date de parution
20240220
Nombre de pages
264,00 €
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Donald Trump, Boris Johnson, Marine Le Pen... Depuis plusieurs années, ceux que l'on qualifie volontiers de démagogues ont envahi l'espace médiatique. Mais bien loin d'être une sorte de maladie récente de la démocratie, la démagogie lui est consubstantielle. Car elle a toujours été là : les Grecs anciens, et notamment les Athéniens, qui ont inventé la démocratie il y a près de 2 500 ans, ont aussi inventé la démagogie. Dans un régime qui repose sur la volonté du peuple, comment faire autrement que de le séduire pour conquérir le pouvoir ? En dressant des passerelles entre l'Antiquité et aujourd'hui, en nous montrant que la politique n'a guère changé depuis l'époque de Cléon et Périclès ¿ même si de nos jours les insultes y sont moins courantes qu'au Ve siècle avant J. -C. ¿, Philippe Lafargue nous amène à réfléchir sur le sens du grand théâtre électoral. Et nous permet de mieux comprendre les impasses dans lesquelles nous nous trouvons
En 425 avant J.-C., Athènes, contre toute attente, remporte à Pylos (Péloponnèse) une victoire décisive sur Sparte. Cette bataille devient, chez les Athéniens, l'enjeu d'un débat sur la guerre, l'impérialisme et la démocratie. Elle ajoute à la popularité d'un personnage singulier de la vie politique athénienne : le démagogue Cléon, détesté par Aristophane, Aristote, Plutarque et presque toute la postérité. Philippe Lafargue fait d'abord revivre au plus près une bataille qui marque l'évolution des techniques de combat à la fin du Ve siècle avant J.-C. On comprend alors mieux ce qui se joue chez les contemporains de l'exceptionnel événement, à commencer par Thucydide. Acteur malheureux des affrontements sans cesse repris entre les deux cités, et finalement remportés par Sparte en 404 avant J.-C., il s'en fera l'historien avec La guerre du Péloponnèse, livre fondateur de la science historique. La bataille de Pylos montre ainsi comment l'écriture de l'histoire et l'invention de l'événement sont indissociables du politique et d'une réflexion sur la démocratie.
Godard Philippe ; Vaneigem Raoul ; Lafargue Paul ;
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Carnets de Palestine, d'une ville à l'autre veut témoigner de ce qui se vit en Palestine, au-delà du conflit et de la guerre, et montrer que le pays est une terre habitée et vivante. Ecrit à quatre mains, il relate des rencontres, en Palestine et en France, avec des hommes et des femmes de tous âges, des artistes et des historiens, des élèves et des professeurs qui ont partagé leur amour pour leur pays. Au fil d'un voyage de Tel-Aviv à Jérusalem, Bethléem, Ramallah, Naplouse et Jaffa, 42 textes brefs structurent l'ouvrage, pour être chaque fois au plus près d'un moment vécu, comme autant d'instantanés.