Les déconstructeurs de la science. De la postmodernité au wokisme
Kuntz Marcel ; Delsol Chantal
VA
15,00 €
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EAN :9782360932757
Chacun peut constater que la France et l'Europe du XXIe siècle ne sont plus caractérisées par une volonté de puissance, mais par la mise en avant permanente et prescriptive de vertus, diverses en apparence, telles que les droits-de-l'homme, la parité femmes-hommes, l'écoresponsabilité, le principe de précaution, et bien d'autres. Cet ouvrage se propose de montrer que ces vertus, qu'elles soient politiques, sociétales ou environnementales, ont leurs racines dans la modernité issue des Lumières, mais leurs nouvelles interprétations dérivent toutes d'un même cadre unique de pensée, tenaillée par la culpabilité occidentale, qui a insidieusement mené à un basculement vers une ère nouvelle (la postmodernité). Celle-ci a justifié toutes les "déconstructions ? " civilisationnelles, jusqu'à la phase actuelle d'un fanatisme généralement dénoncé sous le vocable de woke. Par sa vision d'ensemble, l'ouvrage aborde sous un angle nouveau (qui inclut la science et les technologies) la question de nos valeurs et mythes contemporains, et des affrontements idéologiques qu'ils suscitent : autour de la cancel culture, l'écriture inclusive, l'écologie, le genre, la justice, sans oublier les conceptions divergentes de la liberté et du militantisme des universitaires, de l'antiracisme par opposition à une nouvelle identité raciale, du communautarisme à l'anglo-saxonne contre l'universalisme à la française. .
Nombre de pages
130
Date de parution
25/05/2023
Poids
188g
Largeur
150mm
Plus d'informations
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EAN
9782360932757
Titre
Les déconstructeurs de la science. De la postmodernité au wokisme
Auteur
Kuntz Marcel ; Delsol Chantal
Editeur
VA
Largeur
150
Poids
188
Date de parution
20230525
Nombre de pages
130,00 €
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Est-il raisonnable de développer l'usage des plantes génétiquement modifiées, soja, maïs et coton aujourd'hui, riz et blé demain? Concernant les risques pour l'environnement et pour la santé, les études scientifiques sont nombreuses. Pourtant, malgré la virulence des débats en cours, leurs résultats ne sont pas portés à la connaissance du public de manière systématique. L'ouvrage comble cette lacune. Après avoir précisé ce que sont les OGM et ce que l'agriculture en attend, il passe en revue les acquis relatifs aux insecticides, aux herbicides et à la dispersion. Puis les risques sanitaires sont traités de même: allergies, résistance aux antibiotiques, etc. Le citoyen dispose ainsi de tous les éléments nécessaires pour éclairer ses options.
Les organismes génétiquement modifiés (OGM) vont-ils réaliser des miracles pour nourrir la planète, ou aboutir à un désastre ? Scientifiquement la question ne se pose pas ainsi. Qu'en est-il de la brevetabilité ? La coexistence entre les cultures d'OGM et les autres est-elle possible ? Quelle est la place du chercheur dans un tel contexte ? Il n'existe actuellement en France aucune culture transgénique ; il faudrait, entend-on, évaluer davantage les OGM. Cependant, cette recherche est aujourd'hui impossible dans notre pays. Pourquoi un tel paradoxe ? Après plus de quinze ans de polémiques, il n'y a plus de doute : la querelle des OGM est avant tout politique. La science est-elle dévoyée par cette politisation du débat ? L'interférence du politique a-t-elle des effets sur la science ? Quel rôle jouent les médias, et notamment les plus militants ? L'usage de la violence contre des expérimentations scientifiques est-il un moyen d'expression politique acceptable ? Cet ouvrage, rythmé par les tribunes de l'auteur depuis 2007, fait apparaître les points cruciaux soulevés par la problématique OGM depuis ses débuts, dressant un portrait parfois peu flatteur de ses soubassements politiques.
Une préface d'Emmanuel Davidenkoff, journaliste spécialiste de l'éducation. Un état des lieux factuel de Claude Lelièvre, historien de l'éducation. Deux personnalités - deux avis opposés: Bernard Kuntz, professeur de lettres, président du Syndicat national des lycées et collèges et Philippe Meirieu, écrivain, chercheur, professeur en sciences de l'éducation, répondent à toutes nos questions sur ce qu'implique le collège unique pour l'avenir de nos enfants.
Chaque année, en février, Rome sacrifie des animaux à Terminus pour le remercier de surveiller ses bornes. Le dieu protège le territoire acquis, mesuré par ses arpenteurs. Les siècles passant, ceux-ci ont achevé de quadriller le monde ; il n'y a plus de terre à conquérir, d'ailleurs l'ONU l'interdit. La fin de la conquête nous laisse devant un nouvel inconnu : habitués à nous projeter toujours plus loin, l'esprit et la botte conquérants, nous ne parvenons pas à concevoir une intendance commune, une "politique intérieure mondiale", comme si l'absence de nouvelles terres à prendre avait asséché nos ressources d'imagination. Les frontières ne sont pour rien dans nos difficultés, elles sont le prétexte de nos querelles, non la cause. L'auteur défend leur innocence et raconte celles qu'elle connaît, les siennes, le long de son itinéraire personnel qui part d'un ruisseau franco-suisse pour s'en aller aux confins de l'Afrique et de la Chine. Parcourant ces cicatrices du monde, elle affirme qu'elles ne valent pas de nouveaux sacrifices : elle congédie Terminus.
L'Europe et la France en particulier, sont aujourd'hui confrontées à des enjeux qui menacent leur survie, non seulement sur le plan politique, mais en tant que civilisation même. Dans un contexte de changement climatique majeur, d'extinction des espèces, de montée des intégrismes, l'avenir proche s'annonce extrêmement sombre. Les guerres pour les ressources et les déplacements de population d'ampleur vont devenir la norme. Les extrémismes de tout bord se traduiront par des violences et des excès qui dresseront les communautés les unes contre les autres. Pris aux pièges des principes de droit et des valeurs humanistes qui les animent, le poids du passé colonialiste et le culte de la repentance musellent les peuples européens dans une vision déconnectée de la réalité. Au mépris de leurs droits, les gouvernants imposent des choix, dont les Européens pressentent les dangers. Inéluctablement, les risques de rupture s'accroissent au sein de la société. Entre néo-libéralisme débridé et une vision passéiste du monde portée par les politiques, le risque n'est-il pas alors de donner raison aux thèses les plus pessimistes élaborées par les théoriciens de l'effondrement ? Déconstruisant les discours calculés ou naïfs des politiques et intellectuels, cet essai propose de restructurer la pensée européenne autour de principes unificateurs et adaptés à l'urgence de notre temps : une idéologie d'action pour les Européens en temps de crise majeure. Préface d'Alain Bauer
Au-delà des débats stériles pour savoir s'il faut plus d'encadrement, ou davantage de laisser-faire, la société évolue inexorablement vers une troisième voie, celle de la collaboration via les réseaux. Les réseaux s'imposent comme un nouveau mode de communication, de socialisation, et d'éducation, capable de créer et de répartir les richesses en dehors des règles du marché. Sous certaines conditions, ils offrent un cadre plus efficace que celui de l'État, pour défendre l'intérêt général à l'échelle des territoires ou des communautés d'individus. En empruntant la voie des réseaux, il est ainsi possible de réconcilier liberté et solidarité, de manière à sortir de l'impasse idéologique de l'affrontement stérile entre l'État et le marché. Ce livre apporte des réponses, sur la crise d'autorité, sur la faillite des corps intermédiaires, sur la démission du pouvoir, dans une société de plus en plus horizontale, en décalage avec la verticalité des institutions. Faut-il continuer à réglementer sans se soucier de la liberté ? Quelle est la place de la confiance par rapport au contrôle ? Pourquoi est-il nécessaire de collaborer dans une société individualiste ? Ce livre répond à toutes ces questions d'actualité.
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