Luther

La guerre de Trente ans (1618-1648) est certainement le conflit le plus important qu'ait connu l'époque moderne. Pour l'Allemagne, elle représente un des plus grands cataclysmes de son histoire. Mais c'est aussi une catastrophe considérable pour l'ensemble de l'Europe centrale, constamment touchée par les combats. C'est même l'ensemble de l'Europe qui est concerné, puisque presque tous les pays ont participé à un moment ou à un autre à cette guerre. On peut même parler de première guerre vraiment mondiale, dans la mesure où des batailles ont eu lieu au Brésil ou en Insulinde. Cet ouvrage fait le point des connaissances sur cette question. Il offre un exposé précis du déroulement très complexe des événements, en insistant sur les régions qui sont les moins connues. Mais il veut aussi replacer le conflit dans l'histoire de chaque État et il ne se borne pas à indiquer le déroulement des faits. Il évoque également les questions religieuses, politiques, économiques sous-jacentes au conflit. Il donne un aperçu des nouvelles approches historiques, que ce soit à propos de la révolution militaire, de l'histoire de la diplomatie, de la démographie ou de l'anthropologie historique. Il cherche enfin à ouvrir sur les conséquences de cette guerre, aussi bien sur le plan de l'équilibre européen des puissances que sur celui des mentalités, de l'histoire des religions ou de l'évolution artistique

Austère, sévère, intolérant, ainsi apparaît Calvin à beaucoup de ses détracteurs, qui l'accusent d'avoir brûlé Servet, transformé Genève en dictature, prédestiné la majorité des humains à l'enfer éternel. Mais d'autres célèbrent en lui un théologien génial, un maître de la langue française, le "fondateur d'une civilisation" (E. Léonard), l'un de ceux qui ont le plus contribué à l'avènement du monde moderne. En 2009, un chocolatier suisse a voulu célébrer sa naissance en créant un chocolat qui, sous une couche pralinée classique, contient en son coeur un caramel à la crème suisse pour exprimer la douceur et la tendresse de Calvin dans son action concrète. Les images de Calvin sont parfaitement contradictoires. L'homme, qui n'a jamais voulu être honoré ni considéré comme un saint, qui a voulu s'effacer totalement derrière la Parole de Dieu, dont on ne sait même pas où il a été exactement inhumé et dont on a peu de portraits, a donné naissance à de nombreux mythes. Aussi est-il nécessaire de dresser un portrait rigoureux du réformateur afin de faire la part de la légende et de comprendre à la fois ce qu'il était et pourquoi il a été compris de manières si différentes. C'est tout l'objet de ce livre.

Biographie de l'auteur Yves Krumenacker, professeur d'histoire moderne à l'Université Jean Moulin - Lyon 3, membre de l'Institut Universitaire de France, est spécialiste de l'histoire du protestantisme. Il a publié de nombreux livres et articles dont, récemment, Calvin. Au-delà des légendes (Bayard, 2009). Il est membre de l'équipe de recherches Resea-Larhra (Lyon). Olivier Christin, professeur d'histoire moderne et président de l'Université Lumière - Lyon 2, directeur d'études à l'École pratique des hautes études, est spécialiste de l'histoire des XVIe-XVIIe siècles. Parmi ses nombreuses publications, on peut signaler Confesser sa foi. Conflits confessionnels et identités religieuses dans l'Europe moderne (XVIe-XVIIe siècles) (Champ Vallon, 2009). Il est membre de l'équipe de recherches Resea-Larhra (Lyon). Marc Desmet, maître de conférences en musicologie à l'Université Jean-Monnet de Saint-Étienne, est spécialiste de la musique spirituelle en France aux XVle-XVIIe siècles. Il a publié en 2005 une édition critique des Cantiques spirituels (1622) de Charles de Courbes (Presses Universitaires de Saint-Étienne). Il est membre de l'Institut Claude Longeon (Saint-Étienne). Elsa Kammerer, maître de conférences de littérature de la Renaissance à l'Université Charles de Gaulle - Lille 3, est spécialiste de la littérature humaniste lyonnaise. Elle a publié les Trois livres de l'humanité de Jésus-Christ de l'Arétin dans la traduction de Jean de Vauzelles (Éditions de la Rue d'Ulm, 2004). Elle est membre de l'équipe de recherches Alithila (Lille). Aymeric Langlois a soutenu un mémoire de master à l'Université Lumière - Lyon 2 sur le Baron des Adrets. Il travaille actuellement sur les armées protestantes des guerres de religion. Jean-Michel Noailly, musicologue, est spécialiste de l'histoire des psaumes. Il dirige la revue internationale Psaumes. Il est membre de l'Institut Claude Longeon (Saint-Étienne). Jacques Rossiaud, professeur émérite d'histoire médiévale à l'Université Lumière - Lyon 2, est spécialiste de l'histoire de Lyon à la fin du Moyen Âge. Il a notamment publié Le Rhône au Moyen Âge. Histoire et représentations d'un fleuve européen (Aubier, 2007) et a collaboré à l'Histoire de Lyon (Éditions Lyonnaises d'Art et d'Histoire, 2007). Eulalie Sarles a soutenu en 2008 un mémoire de master 1 d'histoire à l'Université Jean Moulin - Lyon 3 sur " L'occupation protestante de Lyon en 1562 et ses suites ". Pierre-Jean Souriac, maître de conférences d'histoire moderne à l'Université Jean Moulin - Lyon 3, est spécialiste des guerres de religion. Il a récemment publié Une guerre civile. Affrontements religieux et militaires dans le Midi toulousain (1562-1596) (Champ Vallon, 2008). Il est membre de l'équipe de recherches Resea-Larhra (Lyon). Dominique Troilo est pasteur à Vallorbe (Suisse). Il dirige le centre de recherche Pierre Viret et a récemment publié Pierre Viret et l'anabaptisme (Association Pierre Viret, 2009).