Lisez-moi

La parole ne dit plus rien ! La parole est en panne ! Le sens dépérit, l'orateur disparaît et la communication règne. De ce fait, la méfiance est devenue institutionnelle. Les mots maltraités sont devenus frauduleux, leur sens équivoque et leur impact suspect. " Mal nommer les choses, c'est participer au malheur du monde " disait Albert Camus. Après la description des exemples de délitement de la parole au sein d'une société en relâchement, qui augure de nos prochaines " démocraties totalitaires ", se dessinent les fils à renouer d'une parole authentique. Ce livre présente les questions essentielles pour redevenir des humains de parole. Cela n'est pas sans risque, car devenir pertinent dans son discours, c'est apparaître impertinent aux yeux d'une conscience sociale aseptisée. Mais si nous ressentons ce vide d'une parole absente qui nous éloigne du monde et de nous-mêmes, nous devons entrer en résistance et faire contrepoids à la tartufferie ambiante en opposant notre voix. Celle qui s'appuie sur le sens. Celle qui affronte le réel pour agir sur lui. Celle qui réconcilie le souffle, l'idée et l'ambition. Celle qui revendique à nouveau que la parole a quelque chose à dire !

Médecin et directeur d?hôpital dans une petite ville à l?est de la Pologne en 1939, Zygmunt Klukowski rapporte au jour le jour ce qu?il a vu du génocide des Juifs perpétré sous ses yeux, au vu et au su de tous. Il dit comment, de l?automne 1939 à l?hiver 1942, les Juifs furent discriminés, expropriés, humiliés, battus, puis déportés vers un centre de mise à mort quand ils n?étaient pas assassinés sur-le-champ. Au fil des lignes s?étire ce long martyre protéiforme perpétré par l?occupant allemand et ses complices, commis dans l?indifférence, voire applaudi sinon encouragé par une partie de la population chrétienne. Mais Klukowski témoigne aussi de la féroce répression allemande contre les Polonais non juifs, du pillage de leurs biens, du vol de leurs jeunes enfants envoyés dans le Reich pour y être « aryanisés », de la déportation des adultes pour le travail forcé, du massacre de leurs élites enfin. Ce notable respecté, ce quinquagénaire établi, loin de rester spectateur de l?assassinat ou de la déportation de ses amis, entre en contact dès le début de la guerre avec les réseaux de l?Armée de l?Intérieur qui nourrissent les maquis. En 1944-1945, un envahisseur remplaçant l?autre, il assiste, impuissant et désespéré, à l?occupation du pays par les Soviétiques.   Ce journal est un acte de résistance et une ?uvre historique de première force. « J?étais possédé par la passion d?écrire des notes qui me permettraient plus tard (je le pensais déjà) de reconstruire l?histoire inouïe de la région de Zamosc et de la Pologne » écrit Klukowski. Le récit se concentre sur la période de la guerre et sur la participation de Zygmunt Klukowski au procès de Nuremberg en 1947.  Ce texte exceptionnel, publié à la fin des années 50 en polonais puis en anglais au début des années 90, est pour la première fois édité en français.

La Fédération nationale des centres de lutte contre le cancer (FNCLCC) et les Centres régionaux de lutte contre le cancer (CRLCC), en collaboration avec des partenaires des secteurs publics (CHU, CHG), privé et certaines sociétés savantes ont entrepris, depuis 1993, d'élaborer des recommandations pour la pratique clinique en cancérologie : les "Standards, Options et Recommandation" (SOR). L'opération SOR, basée sur une analyse critique de la littérature scientifique disponible menée par un groupe d'experts pluridisciplinaire, a pour objectif d'améliorer la qualité et l'efficience des soins donnés aux patients atteints de cancer en fournissant aux praticiens une aide à la décision facilement utilisable. L'incidence de la douleur dépend du type et du stade de la maladie cancéreuse. Au montent du diagnostic et aux stades précoces du cancer, 30 à 45 % des malades ont une douleur modérée à sévère sur les échelles d'évaluation. Ce pourcentage passe en moyenne à 75 % aux stades avancés. Parmi les malades algiques, 40 à 50 % ont une douleur d'intensité moyenne ou forte ; 25 à 30 % décrivent une douleur très forte. Un nombre, difficile à estimer, de malades guéris présente des douleurs séquellaires du cancer et/ou des traitements. La prise en charge de la douleur cancéreuse doit donc constituer une préoccupation constante pour le clinicien. Le traitement antalgique médicamenteux des douleurs par excès de nociception chez le malade cancéreux s'appuie encore en partie sur les recommandations de l'Organisation mondiale de la Santé. Néanmoins, des modifications de pratique significatives sont proposées dans ce document (méthodes de titration, utilisation des nouveaux opioïdes, rotation). Ce travail constitue également une synthèse des données pharmacologiques et réglementaires récentes. Il a été mené en collaboration avec la Société d'Etude et de Traitement de la Douleur. Objectifs : Définir, sur la base, d'une revue systématique des données scientifiques de la littérature, des recommandations sur les traitements antalgiques médicamenteux des douleurs cancéreuses par excès de nociception chez l'adulte. Une mise à jour est prévue en fonction de nouvelles donnée scientifiques ou de nouveaux accords d'experts.

Le récit d'Anatol Krakowski est l'un des rares témoignages directs sur le dramatique destin des juifs de Lituanie pendant la Seconde Guerre mondiale.Plusieurs décennies après les événements, Anatol Krakowski a voulu écrire ce livre pour saluer ses compagnons de lutte, et rendre hommage à sa famille disparue.En septembre 1939 Anatol a quinze ans quand les troupes soviétiques pénètrent dans Vilnius. Mais le pire est encore à venir avec l'occupation allemande.Alors que sa famille va périr dans la tourmente, Anatol choisit la résistance. A Vilnius d'abord, où il transporte des armes et des munitions, parfois cachées dans des sacs de pommes de terre, puis dans les forêts avoisinantes où se regroupent les Partisans après la liquidation du ghetto, en septembre 1943.Là, dans de dures conditions, sauvés par un fort esprit de camaraderie et de solidarité, les résistants vont harceler les troupes de la Wehrmacht et leurs alliés jusqu'à la libération de Vilnius, en juillet 1944.La guerre terminée, après diverses péripéties, Anatol Krakowski s'installera en Israël tandis que son pays natal passe sous l'orbite soviétique.