La perversion du capital

La succession de crises financières, politiques et écologiques a conduit nos économies et nos sociétés à s'adonner au « solutionnisme technologique » et à se laisser gouverner par une machinerie algorithmique, qualifiée d'« intelligence artificielle ». À partir de l'exemple de l'industrie aéronautique, où les systèmes autonomes et le couple homme-machine se substituent désormais à l'intelligence et à la décision humaines, Romain Kroës démontre que la quête de la prédictibilité et les outils d'intelligence artificielle sont le fruit d'une utopie productiviste qui se traduit, dans les faits, par une diminution de la productivité, une panne de l'innovation, la destruction de nos emplois, et par une nouvelle servitude. Notre économie et nos industries se retrouvent prises au piège du remplacement illimité du coût du travail humain par l'automatisation. Le décrochage de cette idéologie est devenu une nécessité politique, écologique et sociale : ne laissons pas l'intelligence artificielle pi

Dans le monde d'après la pandémie, les gouvernements nous opposeront la lancinante question du remboursement de la dette financière. Ils n'ignorent pourtant pas que, depuis l'Antiquité, on annule les dettes socialement et politiquement insupportables. Mais ils sont stupéfiés par la croyance que le capital financier serait à l'origine de l'investissement. Or c'est au contraire l'investissement qui nourrit le capital, à partir de la création monétaire mobilisant le travail. La croyance en des ressources naturelles gratuites et illimitées, conçue au XVIIIe siècle, a conduit à considérer la productivité comme illimitée. Cette croyance n'est plus de mise, mais quotidiennement le management continue d'exiger des producteurs qu'ils accroissent leur productivité. Le résultat est une chute de la productivité moyenne, associée à des désordres psychiques, sociaux et économiques croissants.

Au fil de cet ouvrage, le lecteur rencontrera souvent l'"Economie politique" avec un E majuscule. La minuscule en fait le nom commun d'une supposée réalité, la majuscule le nom propre d'une discipline déconnectée du réel. Il existe des politiques économiques, mais il n'existe pas d'économie politique. L'économie est avant tout un caractère du vivant en relation avec son environnement naturel. Ses particularités, certes, ne sont pas négligeables et méritent une étude spécifique, mais sans jamais oublier qu'elle est avant tout un échange entre l'espèce et l'écosystème, contrairement à ce que prétend l'Economie politique. On a longtemps affirmé que les ressources naturelles étaient gratuites et illimitées, et que l'Economie politique ne devait s'intéresser qu'aux rapports et aux transactions au sein du corps social. Si ce dogme n'est plus explicitement formulé, il demeure implicitement la base axiomatique de l'Economie politique centrée sur le "marché". Tous les économistes patentés sont coupables de cette imposture, véritable fantasme de la toute-puissance de l'innovation technologique et du pouvoir politique. Pourtant la course à la productivité est en conflit permanent avec les cycles naturels et détruit les ressources renouvelables. C'est en intégrant ces contingences que la science économique devrait être un outil au service de la société et de l'écologie.

Roa, héritière de la maison des chants et reine de Firgaard, a juré de défendre le peuple de la Terre des Brousses. Elle a levé une armée pour le jeune roi Dax en échange de son soutien. Mais son époux manque à sa parole. Roa se sent trahie et isolée alors que le lien magique qui l'unit à sa soeur faiblit. Seul le couteau de la Tisseuse de Ciel, une légende ancienne, pourrait l'aider à sauver a la fois sa soeur et son peuple...