La liane et le baobab

Certaines chaînes des télévisions occidentales captées en Afrique nous montrent de belles images venant de l'occident où des gens comparativement à la misérable vie africaine, vivent très bien. Ces images appâtent et poussent un grand nombre de jeunes africains à s'accrocher au model et style de vie occidental. On peut dès lors, apercevoir tout ce petit monde faire des files indiennes devant les ambassades occidentales à la recherche des visas pour l'émigration ; des images photos des jeunes filles à moitiés vêtues à la recherche d'un sauveur blanc fleurir sur Internet ; des jeunes fougueux prendre des routes du désert du Sahara qui les obligent à traverser la mer méditerranée par des moyens de fortune, des pirogues aux coques trouées pour la ruée vers l'or européen qu'ils ne verront jamais de leur vivant.

Ce livre nous pose des questions auxquelles nous préférons crever nos yeux que d'y répondre. En effet, il est question ici d'une "pêche" sous forme de lutte qui nous permet de nous mettre à l'abri des tracasseries de la vie. Où chacun selon ses moyens, cherche à ramener de la ''mer'', la subsistance conséquente pour sa survie et celle de sa lignée. Avec les mains nues, seul face à l'immense océan, à des multiples pièges, où ira échouer une opiniâtreté de la trempe de Damako ? Malgré des gros efforts fournis pour se soustraire à une condition difficile qui s'impose à lui, rien n'y fait. Damako raconte son parcours atypique à son ami d'enfance "le phacochère". Cette oeuvre nous permet de juger le parcours de l'artiste Auteur compositeur interprète de surcroit : Manu Koums. Est ce inhumain de prévenir que tout ce qui naît n'a pas droit de cité ou bien droit à la vie ? Dans la culture francophone, avoir un diplôme s'est une chose. avoir du boulot s'en est une autre ?

En Afrique subsaharienne, les responsables chargés du recrutement n'engagent pas le personnel en fonction de la méritocratie. Ils recrutent la plupart du temps en fonction de ce que l'on porte sous la jupe, ou bien en fonction des règles ésotériques instituées par des "penseurs". Il suffit dès lors de baisser la fameuse culotte en coton ou de fourbir le cul et alors, une autre vie s'ouvrira volontiers à vous. Le reste de vos capacités intrinsèques n'intéressent que trop peu ! C'est comme ça que l'on collecte du brouillant à la place des secrétaires, des élèves qui souffrent des enseignants ''racoleurs'' des petites cuisses légères, on vous engagera dans l'espoir d'affirmer sa libido. Personne ne veut des diplômés non initiés aux pratiques frauduleuses, scandaleuses, ésotériques, des pratiques mafieuses instaurées impunément dans certains pays. La partie II du livre nous conte l'abandon des laissés pour compte aux mains des marabouts à lire absolument...

L'arbre des aborigènes le boomerang lancé revient toujours à l'expéditeur qui s'attend à le recevoir. Mais de quelle manière ? Il est plus sage d'arrêter d'opprimer et d'avilir l'humain que de continuer à lui renier indéfiniment sa qualité d'homme. Et pour quelle autre qualité ? Ce débat est mené par les deux conseillers de la reine Anne elle même représentée ici comme l'impérialisme occidental. Ses deux principaux conseillers sont : Katamax l'anticolonialiste, et Pachanot le colonialiste. Yarol l'africain ébranlé par les troubles qui secouent son environnement, fera appel à la mémoire de son grand père l'aïeul qui à cet effet, reviendra éclairer son petit fils sur le continent africain. Le récit tourne beaucoup plus sur ces cinq personnages. L'Afrique en plusieurs actes est tout sauf une fiction de 1884 à ce jour.