Balade en sciences sociales. Réflexions à l’attention des apprenants en socio-anthropologie

Au sommaire : - La disparition juridique du statut de chef de famille à l'épreuve du vécu des couples à Bouaké (Côte d'Ivoire) - Mutations de l'ordre international et souveraineté de l'Etat en Afrique - Financer l'entreprise sans emprunt - La mise en scène médiatique des grades universitaires : entre querelles de corps et nécessités du service public de l'enseignement supérieur en Afrique - L'avortement en République Démocratique du Congo : de l'incrimination à la dépénalisation ou à la simple disqualification ?

Y a-t-il eu de la part de la Côte d'Ivoire, au moment d'adopter en tant qu'Etat indépendant son propre système d'état civil, un effort de prise en compte du contexte de pluralité ethnolinguistique dominé par l'oralité ? Les modèles et représentations que véhicule et défend le système mis en place à l'indépendance ont-ils un minimum de cohérence avec ceux en cours dans les sociétés locales ou sont-ils de nature à opérer de la violence culturelle ? Pris entre les impératifs de l'appareillage officiel d'écriture qu'est l'état civil d'une part et le contexte socioculturel d'autre part, comment les acteurs et plus spécialement les usagers se comportent-ils ? Quels types de représentations et pratiques mettent-ils en oeuvre ? Autant d'interrogations auxquelles tentent de répondre l'ouvrage. L'auteur met en évidence les incohérences entre le système d'état civil ivoirien et son contexte socioculturel, ainsi que les représentations, usages et pratiques ambiguës auxquels elles donnent lieu. L'ouvrage soulève ainsi, sur le terrain de l'état civil, l'épineuse question de la façon de concilier le local et l'universel dans le processus de construction d'un état moderne.

Le fonctionnement de la propriété foncière serait imputable au modèle socio normatif qui le fonde. L'effet du référentiel rural ou coutumier sur l'appropriation ou la cession foncière est loin d'être suf samment étudié. La présente étude se propose d'examiner la relation entre le mode de gestion foncière en milieu rural et le niveau de propriété. Elle a porté sur 440 participants dont 320 issus des villages déplacés ou accueillis dans le cadre des activités de l'Autorité d'Aménagement de la Vallée du Bandama (AVB) et 120 des villages accueillants. La mesure du niveau de propriété et du mode de gestion foncière a été effectuée en soumettant l'échantillon de participants à un questionnaire et à un entretien individuel ou collectif. Les résultats montrent que le titre de propriété s'acquiert fondamentalement par héritage (86%). Le mode coutumier de gestion foncière serait donc spécifique et tend à différer des procédés modernes d'appropriation ou cession foncière. La gestion étatique du foncier doit en tenir compte dans l'élaboration des lois ou textes administratifs.

Jean-Marie Kouakou poursuit une série de travaux qu'il a entamée depuis La Chose littéraire (2005) sur l'approche conceptuelle et théorique des faits de littérature. Son effort en vue de parvenir à cette modélisation, se laisse investir par les balises de disciplines annexes, du ressort des sciences dites dures, toutes arrimées autour des principes de la linguistique saussurienne mais aussi de la psychanalyse lacanienne, pour se constituer sous l'angle d'une philosophie formelle de la littérature.