La maison. Edition bilingue français-arabe

Les gens en ont assez des belles paroles. Ils attendent que l'Eglise devienne acte ", dit Mgr Georges Khodr, évêque du mont Liban et grand inspirateur du renouveau de l'Eglise orthodoxe au Moyen-Orient. Fruit de trente-cinq ans de méditation sur l'Eglise et la société, fondée sur l'écoute de la Parole et du cri des opprimés, ce livre propose un chemin d'incarnation de la foi dans l'histoire. Entre le témoignage comme réponse à l'appel de l'Esprit et la responsabilité comme " attitude éthique qui traduit la vérité théologique de la solidarité humaine ", il nous convie aux sources mystiques de l'engagement : le Verbe fait chair et le mouvement de l'Amour trinitaire. Il explore les lieux du témoignage, balisant les voies de la sainteté et soulignant l'importance des petites communautés. Il jette une lumière sans complaisance sur le fonctionnement de l'Eglise, souvent gagnée par l'inertie institutionnelle, l'égoïsme nationaliste et les compromissions avec le pouvoir. Il éclaire différents modes de présence au monde : l'art, la lutte pour la justice, la transfiguration de la technique, la non-violence. L'ouvrage se conclut par un vaste florilège, intitulé " Méditations de l'aube ", qui aborde de nombreux thèmes comme la libération de l'être humain, le dépassement de l'opposition entre le sacré et le profane, les différences entre mission et développement, la tension entre Dieu et César, l'insuffisance de la liturgie sans la manducation de l'Ecriture, l'inculturation et le respect de l'altérité. Par son ampleur et sa liberté de ton, son articulation profonde et subtile entre spiritualité et politique, L'Appel de l'Esprit est une contribution sans précédent de la spiritualité orthodoxe à la question sociale. Une source d'inspiration essentielle à l'heure de la mondialisation.

Résumé : Né en 1923, évêque de Byblos, Botris et du Mont-Liban, Mgr Georges Khodr est l'un des grands inspirateurs du renouveau de l'Eglise orthodoxe au Proche-Orient. Théologien renommé, éditorialiste influent, homme d'ouverture très engagé dans le mouvement oecuménique et le dialogue avec l'islam, il est l'auteur d'une oeuvre abondante. Premier de ses livres traduit en français, " Et si je disais les chemins de l'enfance " est son texte le plus personnel : la trajectoire et le portrait d'un " ami " qui n'est autre que lui-même. Plus qu'une autobiographie, c'est l'histoire d'une âme qui, au coeur de son temps, témoigne de son cheminement vers la lumière du Christ ressuscité. Entre inspiration mystique et engagement politique, l'auteur médite sur ses thèmes les plus chers : le mystère de la personne, le sacrement de l'autel et le sacrement du frère, la mémoire et l'identité, la transfiguration du corps, la profondeur spirituelle de l'amitié, le Royaume de Dieu et le royaume de César, la rencontre de l'Orient et de l'Occident, l'épreuve de la maladie, la traversée de la mort...

Résumé : Vivre non comme des possesseurs de la vérité mais comme des chercheurs de Dieu. Voilà l'appel du métropolite Georges Khodr du Mont-Liban qui, fort de son expérience, plaide pour le pluralisme religieux au sein d'une société ouverte. Partager une même terre, dans le respect des convictions de chacun, est-ce devenu une utopie'? Le Moyen-Orient, avec ses fractures, inciterait à le croire. Georges Khodr, qui vit son christianisme orthodoxe au coeur d'un Liban déchiré, continue néanmoins d'oeuvrer à l'avènement d'une diversité pacifiée. M'approche identi taire de la religion et à la tentation d'une Eglise puissante, il oppose la vision de communautés humbles et ouvertes aux souffrances du voisin. Cette ouverture, le métropolite la vit en particulier dans sa compréhension des musulmans, invitant à découvrir sans préjugés les lignes de convergence entre le christianisme et l'islam. Les textes ici rassemblés, écrits au fil des années et au gré des circonstances, appellent au renouveau intérieur par une rencontre toujours plus authentique avec le Dieu Amour. Car seul un tel amour divin peut devenir le ferment de l'Eglise véritable, donnant à ses membres les moyens d'agir dans une société plurielle pour l'ensemencer de la paix qui vient d'en haut.

...A la veille de la guerre libanaise, ai noué amitié à l'université avec un étudiant de la province de la Békaa : Melhem, inscrit comme moi au département de philosophie. C'était un catholique fervent et entre nous s'était développée une estime mutuelle. Notre amitié était basée sur le dialogue et le respect de nos croyances respectives. Grâce à Melhem, j'ai fait la connaissance d'un prêtre catholique belge qui habitait al-Mathaf, et chez qui nous nous rendions pour discuter de religion, de philosophie (des problèmes soulevés par des sujets relatifs à Jésus-Christ, à la Trinité), Marx, Kierkegaard et Heidegger, ainsi que des rapports entre l'Orient et l'Occident. En dépit de la guerre civile, j'ai continué à voir ce prêtre sérieux ; il est même venu chez moi à plusieurs reprises : Père Alfred, muni de sa petite croix accrochée au col de sa chemise, venait à Tripoli, au quartier Abou-Samra, un quartier entièrement sunnite. Il arrivait avec sa voiture Citroën et il était chaleureusement accueilli par les voisins. Ma mère et mes soeurs, pourtant très attachées à leurs croyances musulmanes, étaient très heureuses de le recevoir. Nous discutions longuement, et le soir, il retournait en paix à Beyrouth... "