Le chemin des orages

Depuis plus de vingt ans, s'ur Marie Keyrouz porte haut la voix du chant sacré, associant dans une même mission la vocation religieuse, l'art vocal et l'engagement humanitaire. " J'ai appris à chanter Dieu dans le monde tel qu'il est. Loin de moi un art lyrique qui s'enfermerait dans une bulle céleste, loin de moi une voix qui se cultiverait à l'abri du malheur et ne pourrait alors que crier dans le désert. Non, ma voix vibre dans le c'ur des hommes. Tel est l'acte de foi qui conduit ma vie. [...] Ce n'est en rien une coupure des réalités de ce monde, de la condition humaine, de la misère et de la souffrance. Le chant appelle l'homme à la dimension verticale. " Tel est le Credo que s'ur Marie Keyrouz affirme ici. Pour partager un message d'amour universel à un moment où des fanatismes religieux menacent la paix du monde et où un athéisme plus agressif risque de priver l'homme de transcendance. " Dans ce livre, ceux qui connaissent ma voix et les autres qui ne croient pas au ciel, ne s'étonneront pas si j'accorde mon chant dans la discordance et la cacophonie que provoquent des sujets qui fâchent ou font peur tels que laïcité, guerre de religions, société du spectacle [...]. Le chrétien a besoin d'y voir un peu plus clair. " Comme tout homme engagé aujourd'hui dans le monde.

La beauté sauvera le monde". Des générations entières de poètes et de philosophes ont médité ces mots de Dostoïevski. Ce livre explore, de manière plurielle, cette valeur essentielle pour toutes les cultures de l'humanité. Deux grandes approches sont privilégiées, qui se rapportent aux parcours et à l'identité des deux auteurs. Avec Jean-Marie Pelt, la beauté se découvre au détour de la science, de l'écologie, d'une quête de sens qui se fait souvent, chez lui, contemplation de la nature. Ici, la beauté voisine avec l'esthétique des paysages, des règnes naturels, du cosmos. Elle peut être tendre, sublime, inquiétante. Avec Soeur Marie Keyrouz, la beauté se révèle grâce à un art sacré, celui du chant, de la parole psalmodiée. Mais, comme pour Jean-Marie Pelt, l'esthétique n'a pas le dernier mot. Pour notre religieuse, la beauté est intimement liée à la spiritualité et à l'éthique. On peut même dire que cette spiritualité du beau est socialement engagée, en particulier à travers l'aide à l'enfance meurtrie dans les pays en guerre. Le beau est inséparable du vrai et du bien. C'est donc à travers la démarche artistique, l'action humanitaire, la recherche scientifique, la vie spirituelle et le travail citoyen, que Jean-Marie Pelt et Soeur Marie Keyrouz nous livrent leurs leçons et leurs expériences personnelles de beauté. Des témoignages d'une grande sensibilité. Un ouvrage qui se veut source d'inspiration et de ressourcement. Des pages à hauteur d'âme.

Résumé : Si soeur Marie Keyrouz est devenue aujourd'hui la plus grande figure du chant sacré d'Orient et d'Occident et une messagère de paix entre les peuples, c'est peut-être parce que selon elle, "le Mal qui envahit le monde, ne sera vaincu qu'avec le Beau et le Sacré". Voilà pourquoi elle chante. En 1984, sous les bombes de la guerre au Liban, elle fonde son Ensemble de la paix, musiciens et choristes de différentes religions, nationalités et cultures, qui l'accompagnent désormais dans ses concerts. Elle exprime dans ce livre, comme elle ne l'a encore jamais fait, sa foi qui sous-tend toute sa démarche artistique. Elle considère la voix comme l'instrument de Dieu et le chant comme l'unique occasion d'exprimer une vérité qui, autrement, serait inaudible. Un témoignage bouleversant et impressionnant par la force de la spiritualité exprimée.

Qu'est-ce qui peut justifier la rencontre entre un philosophe etune danseuse de renommée internationale? Autrement dit, enquoi le questionnement sur la destinée de l'homme et de savocation peut-il s'éclairer de manière inédite à la lumière d'untel échange? L'ouverture à cet art "incarné" qu'est la dansepermet d'aborder le sens de l'existence humaine de façonvivante. Par les perspectives étonnantes qu'il offre au lecteur,cet "essai à deux voix" s'efforce d'approcher l'homme "enmouvement", en évitant de le figer dans l'abstraction. Ainsi latentative d'une réconciliation de la pensée et de la vie entre enprofonde résonance avec la réflexion que la danseuse proposesur un parcours dédié à l'Absolu. Par le croisement de leursdémarches et dans le respect de leurs différences, les voix deMireille Nègre et d'Eric de Rus s'articulent de l'intérieur à uncentre de gravité qui fait l'unité de cet essai. Ce centre, ils lenomment "geste". Qu'il soit celui de la danseuse ou dupenseur, l'enjeu anthropologique de fond est le même. Eneffet, il s'agit, par toute son existence, de donner corps à la viequi habite au plus intime du coeur humain. En envisageantl'existence comme une création, le propos qui nous est offertatteint une dimension universelle. Créer: telle est l'essencemême de la vie, l'expérience totale par laquelle chaqueexistence humaine peut s'accomplir.