L'orgue chante Noël

Rapprocher des pièces des collections Barbier-Mueller et des oeuvres de Jacques Kaufmann, qu'il a réalisées dans son atelier et dans le monde, sur des temps longs, et en cerner les points de rencontre comme les écarts. Telle est la finalité de l'exposition et du catalogue qui l'accompagne. Juxtaposant des oeuvres d'origines, de temporalités et de matérialités diverses, ils proposent de subtiles résonances que visiteurs et lecteurs sont invités à enrichir des correspondances qui se créeront dans leur regard

Parler d'" invention " de la société peut surprendre, du moins d'un point de vue de sens commun. Pourtant la société est bien une création socio-historique, esquissée au XVIIe siècle et couronnée au XVIIIe siècle. Elle fait partie de ces entités qui adviennent à l'existence à travers les concepts utilisés pour les désigner. Le terme désigne un regroupement déterminé par la volonté humaine, qui ne peut se transformer en corps politique que par un contrat social dans lequel les sociétaires s'engagent de leur plein gré. La matrice intellectuelle de cette invention est une métaphysique nominaliste qui s'impose, à la fin du XVIIIe siècle, dans les discours et les pratiques politiques. Déniant toute réalité aux " abstraits réalisés ", cette métaphysique accorde une primauté systématique aux individus. Aussi la société inventée est-elle " une société des individus": ceux-ci deviennent les termes premiers d'une association qui leur garantit l'indépendance tout en étendant leur liberté dans une certaine forme de dépendance réciproque. Un autre volet de cette invention est l'idée d'une science du social. Mais la science projetée ne se restreint pas à une investigation d'ordre intellectuel. Elle doit contribuer à instaurer et à réglementer les institutions citoyennes. Elle doit être une science appliquée, à vocation correctrice " et régénératrice. L'idée d'une telle science est étroitement liée à l'émergence de l'idéologie: c'est à elle qu'il appartient dorénavant de fonder en raison les institutions et les significations du monde social.

155pages. poche. Broché.

Une histoire vraie d'amour et de manipulation. "Tu es encore belle, maman. Tu devrais trouver quelqu'un. Papa n'aurait pas voulu que tu restes seule..." Murielle, 57 ans, veuve et employée à la mairie d'une petite ville du sud-est, écoute ses enfants et s'inscrit sur Meetic. Après quelques échanges décevants, elle tombe sur la perle rare. Il s'appelle Charles Leroux. Ce quinquagénaire charismatique aux yeux clairs se montre attentionné, tendre, délicieusement elliptique. Cet homme a fait fortune dans le numérique, il est même propriétaire d'un yacht. C'est trop beau pour être vrai, alors elle creuse. Et plus elle creuse, plus elle a Charles dans la peau. Plus rien ne pourra se glisser entre elle et lui. Ni ses enfants, ni les autres femmes, ni les banques, ni la police.