Décider dans l'école. Des contradictions... à l'action

Ils sont quinze et avaient alors, entre 1954 et 1962, à peine plus de 19 ans et habitaient à Bourg-Argental, dans la Loire. Ils ont fait partie de la centaine de jeunes de ce village, qui ont été appelés au titre du service militaire obligatoire, pour intervenir dans un conflit qui portait à cette époque le nom "d'événements d'Algérie" . La plupart ne connaissaient rien de ce pays, ni des enjeux de ce combat. Ils sont passés d'un "bled" au bled, sans formation militaire adaptée. Ils sont revenus marqués à vie par ce qu'ils ont vu et vécu, sans aucune attention spéciale de la part des pouvoirs politiques de l'époque. Depuis, beaucoup ont gardé le silence, même auprès de leurs proches. Les associations Les Amis de Bourg-Argental et Electron Libre Compagnie ont proposé à ces quinze anciens appelés de témoigner de la façon dont ils ont vécu cet épisode dramatique de leur jeunesse...

Entre 1954 et 1962, ils sont "appelés" au titre du service militaire obligatoire, pour intervenir dans un conflit qui porte, à cette période, le nom "d'événements d'Algérie". Ils ont alors à peine plus de dix-neuf/vingt ans et passent d'un "bled" (Bourg-Argental dans la Loire) au bled, sans formation militaire adaptée. Formés, en gros, aux techniques préparant à la guerre de 1939-1945, par des cadres, qui pour la plupart reviennent d'Indochine, ils ne sont pas préparés militairement à ce conflit de guérillas, de ratissages et d'attentats. Une fois, sur place, ils vivent des situations très diverses. Certains sont chargés de tâches logistiques ou administratives. D'autres, en revanche, "crapahutent" en pleine nature, vingt-huit ou trente-deux mois durant. Tous, à un moment ou à un autre, sont confrontés aux "horreurs de la guerre" : blessures ou décès de camarades, embuscades, devoir de tirer sur autrui pour se défendre, mais aussi pour tuer, etc. Quelques-uns assistent même au pire : tortures, exécutions sommaires, voire assassinats dans le cadre des tristement célèbres "corvées de bois". Ils reviennent, marqués à vie par ce qu'ils ont vu et vécu, sans aucune attention spéciale des pouvoirs politiques de l'époque, qui ont longtemps nié le caractère guerrier de ce conflit. Depuis, beaucoup ont gardé le silence, même auprès de leurs proches. Ils parlent ici pour la première fois.

Résumé : Ce cinquième numéro de " Actes ", la revue annuelle du Quatrième Groupe - organisation psychanalytique de langue française a pour thème " le meurtre et l'inceste " ; actes dont la prohibition est un principe fondateur du processus culturel de l'humanité. Les approches complémentaires, anthropologiques, cliniques, métapsychologiques, tissent le canevas de ce recueil de textes : Voyage temporel avec la construction des interdits, absolus et relatifs, et toujours transgressés depuis les temps primitifs jusqu'à ce jour. Récits de cas, individuels et collectifs, permettant de saisir les aléas de la constitution de l'identité, de l'altérité, de la structure de l'Oedipe et des replis narcissiques. Plusieurs concepts originaux sont dégagés par les auteurs. Une deuxième partie regroupe les réflexions de quatre psychanalystes de notre groupe à la suite des attentats de janvier à Paris, dans l'immédiat, et dans l'après-coup. En conclusion, une réflexion sur le mal et la mort inspirée par le dernier livre de Nathalie Zaltzman. Car le mal veille, toujours vivace !

Quarante-deux ans après la parution de la Violence de l'interprétation, quel est te devenir des ouvertures proposées par l'oeuvre de Piera Aulagnier dans le champ de la psychanalyse contemporaine ? Piera Aulagnier a reconsidéré la métapsychologie classique et s'est éloignée en même temps des références lacaniennes qui nourrissaient sa pensée. A partir du "hors-champ" que construisait sa rencontre avec le discours psychotique, elle a postulé l'existence d'une activité représentative originaire pictographique. La conception originale de Piera Aulagnier du lien entre l'éprouvé, le représenté et te dit ouvre au large champ de la clinique non-névrotique. Elle renouvelle aussi notre possibilité de rencontrer en séance, chez l'analysant comme chez l'analyste, certaines manifestations somatiques, des vides de pensée et des moments où tes mots ont valeur de chose corporelle. Comme toute théorie, cette oeuvre majeure par ailleurs fortement liée à une volonté de levée de l'aliénation, a pour destin de s'éroder et de se transformer.