Le trésor de Naples. Les joyaux de San Gennaro

Résumé : Dans le Duomo de Naples, trois fois par an, devant la foule du peuple de Spaccanapoli à laquelle sont venus se mêler des VIP invités exceptionnellement, se déroule le même miracle : le sang de San Gennaro, recueilli après son martyre au IIIe siècle, se liquéfie, comme s'il venait de couler du corps décapité du saint. Un tel phénomène, impossible à expliquer, a fait de saint Janvier non seulement le patron de Naples, qu'il protège du Vésuve et de la peste, mais le titulaire du plus grand trésor d'Europe, rassemblé depuis le XIIIe siècle au temps des rois d'Anjou, puis des souverains espagnols, des Bourbon, de Murat et de Caroline Bonaparte, jusqu'à aujourd'hui. Les joyaux du trésor de San Gennaro la mitre avec ses 198 émeraudes, parmi les plus grosses du monde, le collier, fait d'un assemblage de dizaines de bijoux, rivalisent avec ceux des souverains français ou britanniques. Mais outre les pierres précieuses, les orfèvres napolitains ont travaillé l'argent, pour sculpter d'immenses bustes de saints, qui forment cortège autour de leur patron, lors de la procession qui parcourt la ville après chaque miracle. Cette exceptionnelle histoire révèle à la fois la piété des Napolitains, les croyances et les superstitions d'un peuple vivant sous la menace permanente du volcan, et qui, pour s'en protéger, multiplie les offrandes et les gestes de dévotion, et les chefs-d'oeuvre issus de cette foi.

Ce livre, riche en émotions et en informations raconte l'histoire d'hommes et surtout de cinq femmes expulsés de leur patrie, l'Espagne, à l'orée du 17e siècle, qui s'installèrent au Maroc, dans l'actuelle Rabat. Leur crime fut de vouloir garder leur foi musulmane et rester attachés à leur patrie. Repoussés par le pays d'accueil, ils arrivèrent à structurer la société marocaine, surtout celle de Rabat. Ce livre, mêlant fiction et réalité, parle de cette aventure et porte un double message : celui de la tolérance et de l'ouverture sur l'Autre (personne, peuple, pays, etc.). Il met en scène des êtres, victimes de l'arbitraire d'une société repliée sur elle-même, où le paraître et les préjugés entravent toute possibilité d'épanouissement individuel et tout progrès social. Cet ouvrage est le fruit de recherches portées par l'intérêt de l'auteur pour l'Histoire du Maroc, de Rabat, et enfin de sa propre famille.

Résumé : " Comment et quand nos ancêtres ont-ils pris conscience d'être européens ? " Un des plus grands historiens italiens du XXe siècle retrace l'histoire de cette conscience telle qu'elle s'est développée dans le cadre d'une tradition de pensée qui part des Grecs pour aboutir à la fin du XIXe siècle. Tiré de cours et de conférences donnés à l'université de Milan (alors que la ville était occupée par les troupes nazies et les milices fascistes) en 1943-1944, et à Rome en 1947-1948 et en 1958-1959, le livre de Chabod s'inscrit dans la grande tradition de l'histoire des idées, en suivant l'évolution de l'idée d'Europe chez les intellectuels européens, depuis la Renaissance, qui y réinscrit l'héritage antique, jusqu'aux Lumières et à la Restauration, en faisant de la liberté comme qualité substantielle du gouvernement, la base commune de l'idéal européen.