SAINT MARTIN - DESTABILIZATION OF THE FRENCH CARIBBEAN

Les effets pervers de la loi de défiscalisation de 1986 ont engendré un bouleversement sans précédent sur la moitié de l'île de Saint-Martin. D'une vie rurale paisible, animée par un tourisme personnalisé sur l'ensemble de l'île, on est passé en l'espace de six ans à une urbanisation sauvage, à une démographie galopante par apport de populations, à un chômage chronique touchant la population native, à une jeunesse en proie au désespoir. C'est l'hécatombe ! Vingt ans après, une autre loi pointe à l'horizon : la loi organique définissant le nouveau statut de cette commune extraterritoriale du département d'outre-mer de la Guadeloupe. Le " statut à la carte " promis à la population n'est qu'un conseil général amplifié et sous tutelle des pouvoirs publics. Tout s'est préparé dans la précipitation, sans le concours de la population qui n'a pas eu le temps de comprendre où on la menait. L'orientation de cette évolution statutaire s'est décidée dans le seul intérêt des dirigeants politiciens et la flagrante duplicité de quelques acteurs économiques et professionnels " unis " dans un comité de suivi exclusif qui a manipulé l'opinion publique sans scrupule. Quel scandale ! Quelle honte pour la démocratie !

The adverse effects of the 1986 law of defiscalization generated an unprecedented upheaval on half of the island of Saint-Martin. From a quiet rural life, the northern half moved into a rampant urbanization, an exponential increase of the population, a chronic unemployment rate... Twenty years later, another law is looming on the horizon : the organic law defining a new status for this commune. The content of the "road map" was decided in the sole interest of the political leaders and of a few businessmen.

L'implantation d'un système de domination économique, sociale et linguistique sur la partie française de l'île binationale de Saint-Martin à partir de 1977 a irrémédiablement transformé le mode de vie paisible et la qualité de vie des habitants. Cette petite île caribéenne avait échappé à l'assaut de l'administration coloniale après l'abolition de l'esclavage de 1848. Le succès économique de la partie hollandaise a confirmé la vocation touristique de la Friendly Island dès les années soixante et la loi de Défiscalisation de 1986 a donné l'impulsion d'une immigration européenne massive, en partie française, accompagnée par une abondante main d'oeuvre illégale bon marché venue des pays de la Caraïbe. L'île est devenue en quelque sorte un Eldorado où le monde des affaires, de la drogue, de l'illégalité, de la criminalité et des trafics de tous genres a malheureusement pris le dessus. Les natifs ont été pratiquement éliminés de la structure sociale et économique et leur culture caribéenne a été étouffée par l'application de politiques et de pratiques discriminatoires qui ont abouti à l'exclusion et au chômage chronique de cette partie de la population. Aujourd'hui, deux sociétés s'opposent : la société " nouvelle " qui cherche en vain des réponses à la délinquance juvénile et à la criminalité, produits d'un développement rapide et démesuré, et la société saintmartinoise, délaissée, qui cherche un nouvel équilibre social.

Chase est l'unique survivant de l'accident de voiture qui a tué ses meilleurs copains. Aucun souvenir du drame, seuls des flashes surgissent, des fragments d'images qui le terrorisent. Sa mère et son père pasteur ne sont pas d'un grand secours, trop occupés à prendre en charge la misère autour d'eux. Chase se sent bien seul, on le considère avec pitié au lycée, son frère aîné n'est plus là... Pour comprendre ce qui lui est arrivé, il devra plonger loin dans son inconscient. Le cerveau est capable de bien des subterfuges pour nous protéger d'une vérité inacceptable.