Rage assassine. Mettre fin au racisme

Comment les histoires que nous racontons - et celles que nous taisons - façonnent-elles notre perception du monde ? C'est la question que Ta-Nehisi Coates, l'un des écrivains américains majeurs de son époque, pose dans son nouvel essai, en arpentant trois lieux de conflits. A Dakar, au Sénégal, il explore la problématique de l'identité africaine et se réapproprie son histoire familiale ; à Columbia, en Caroline du Sud, il analyse les répercussions de la récente prise de conscience d'un pays marqué par l'héritage de la ségrégation ; en Palestine, enfin, il observe le contraste tragique entre l'histoire présentée par les récits nationalistes et la réalité du terrain. Essai vibrant et incarné, Le Message interroge intimement le pouvoir de la littérature et met en évidence la nécessité impérative de nous défaire de l'emprise destructrice des mythes. Il nous rappelle que, face à la frénésie guerrière qui agite le monde, il est urgent d'embrasser le pouvoir libérateur des vérités, même les plus difficiles à entendre.

Psychologie des racismes ordinaires Bien que notre société ait fortement évolué au cours des dernières décennies, le racisme reste aujourd'hui une thématique très actuelle. Sommes-nous, au final, tous racistes ? Selon cet ouvrage, la réponse est oui. Même s'il existe des degrés de racisme différents, il est essentiel de s'en rendre compte afin de pouvoir réellement combattre les discriminations raciales. A l'aide de différentes données scientifiques et de sa propre expérience, l'auteur vous montre ici quels sont les mécanismes fondamentaux du racisme et vous invite à une remise en question.

J'insiste ici sur le fait qu'il faut prendre ses responsabilités face au suprémacisme blanc et, plus précisément, aux productions culturelles qui donnent l'impression d'aborder des questions de race, de genre et de classe alors qu'elles se contentent de réaffirmer des idéologies de domination. Ne voulant pas m'en tenir à ce spectacle désolant, j'aborde aussi ce qui nous permet de créer des liens en dépit des différences, en insistant sur les schémas propices aux transformations positives. Surtout, je m'efforce de m'affranchir, dans ma pensée et mon écriture, des frontières qui nous racialisent toutes et tous à l'excès. Trouver le moyen de dépasser la race n'est pas seulement l'objectif de la pensée critique, c'est le seul chemin menant à la longévité émotionnelle, le seul chemin vers l'émancipation".

Comment expliquer la résurgence, aujourd'hui, de théories racialistes datées de plus de trois siècles ? Depuis le XVIIIe siècle, des médecins, des naturalistes et des anthropologues ont tenté d'ordonner le vivant en classant l'être humain en groupes distincts à partir de critères arbitraires. Les classifications et les hiérarchies qui en ont découlé ont été maintes fois réfutées dans le champ scientifique depuis le milieu du XXe siècle. Ainsi, pourquoi assistons-nous, de nos jours, à la réhabilitation de certaines thèses scientifiques racistes élaborées dans le contexte de l'esclavage et de la colonisation ? En quoi le contexte politique actuel ouvre-t-il la voie à leurs réapparitions dans l'espace scientifique, politique et médiatique ? Cet ouvrage, croisant l'histoire et la sociologie, retrace la genèse des théories scientifiques et médicales sur les races humaines et leurs usages sociaux et politiques. Tout en analysant leurs répercussions dans la société, dans le domaine de la santé notamment, il analyse les réappropriations de ces théories dans le cadre idéologique qui lui est propice. La première étude historique et sociologique en langue française du racisme scientifique et médical et de ses circulations en France, en Grande-Bretagne, aux Etats-Unis et au Canada, du XIXe siècle à nos jours.