La volonté de changer. Les hommes, la masculinité et l'amour

Comment devenir un homme déconstruit et fréquentable " - ; Des siècles de domination masculine ! C'est tout le système qu'il faut changer ! Seulement, les mecs ne bougent pas. Toi par exemple, tu te sens concerné ? - ; Ben ouais... Moi, je suis quand même assez féministe, dans le fond. - ; Faux. Tu es un complice du patriarcat et tu n'en es même pas conscient ! De toute façon, les hommes comme toi, on va leur faire la guerre. Il n'y a plus d'autre solution ! Je suis un mâle blanc de plus de cinquante ans, hétérosexuel, cisgenre. Je suis un enfant de Coluche, Philippe Djian et Wolinski, j'ai traversé avec insouciance l'époque des blagues un peu potaches, des clichés sexistes et d'un érotisme affranchi. Mais depuis quelques années, je ressens comme un malaise. Mon regard n'est plus le bon. La société bouge, les rapports entre les sexes ont des règles nouvelles. Ai-je été et suis-je encore un complice inconscient du patriarcat ? Je veux continuer à aimer les femmes sans me sentir coupable ou condamné d'avance de porter malgré moi cette culture devenue pesante. En clair, je voudrais "récupérer mes points'... Faut-il que je devienne un "homme déconstruit' ? Volontaire, je vais chercher à comprendre par quelles étapes il faudrait passer pour changer mon regard, en rencontrant des personnalités investies, à même de m'éclairer sur le sujet. Pourrais-je parvenir à devenir ce mâle 2. 0 dont rêvent les féministes, débarrassé de ses clichés et stéréotypes de genre ? "

Imaginez un monde dans lequel nous amputerions les garçons d'un bras à la naissance. Nous y verrions sans aucun doute un scandaleux acte de maltraitance, et à juste titre. Alors pourquoi, lorsque nous faisons de même avec l'une de leurs émotions, cela ne nous interpelle-t-il pas davantage ? Pire, la plupart d'entre nous participons à perpétuer ce mauvais traitement. Les petits garçons aujourd'hui s'entendent encore souvent dire cette phrase en apparence anodine : " Tu vas pas pleurer comme une fillette ", dans sa version améliorée. Nous la prononçons même en pensant bien faire. Avec elle, nous entendons leur enseigner les codes attendus de la virilité pour leur permettre de s'adapter au mieux à la vie en société. Nous leur transmettons qu'ils doivent être forts, moralement et physiquement. Pourtant, tout ce que véhicule cette antienne est destructeur : constitution d'un capital émotionnel et psychique atrophié, rejet d'une partie de son humanité, mépris du féminin, fabrication de comportements toxiques envers soi-même et les autres, production de souffrances psychologiques, engendrement de coûts humains et financiers colossaux... Il serait grand temps que nous cessions de gâcher des vies par la transmission de ces injonctions viriles appelant au rejet de tout ce qui est considéré comme de la faiblesse. En coupant les petits garçons de leur sentiment de vulnérabilité, pensant créer des hommes forts, nous les rendons faibles. Au passage, nous portons préjudice à la société tout entière. Demandons-nous ce que nous souhaitons vraiment pour nos garçons et les hommes qu'ils seront demain. Est-ce un monde dans lequel ils seront empêchés de vivre leurs émotions, incapables de gérer leurs ressentis, de se développer sur le plan psychique et de s'épanouir pleinement ? Un monde en proie à la montée des régimes autoritaires, dans lequel les études rapportent que les jeunes hommes sont de plus en plus nombreux à adhérer aux propos masculinistes valorisant la violence et la domination des femmes ?

Ils sont tournés les uns vers les autres. Ils s'observent et s'écoutent. Ils s'échangent des idées, des armes, de l'argent ou des femmes. Dans cet univers clos réservé aux hommes, le pouvoir se relaie et se perpétue à la façon d'une chorégraphie mortifère. Le boys club n'est pas une institution du passé, il est terriblement actuel et tentaculaire : Etat, Eglise, armée, université, Fraternités, firmes... et la liste s'allonge. Dans cette nouvelle édition revue et augmentée, Martine Delvaux analyse la portée historique et politique du procès de Mazan, déplore le retour de Donald Trump à la Maison-Blanche, la prise de pouvoir de la "broligarchie" et la montée des discours masculinistes dans l'espace public. A la manière d'une chasse à l'image, l'autrice traque aussi le boys club dans ses représentations au cinéma et à la télévision. Véritable plongée en eaux noires, ce livre nous invite à refuser coûte que coûte l'entre-soi au coeur de la domination masculine.

Résumé : Ils sont tournés les uns vers les autres. Ils s'observent et s'écoutent. Ils s'échangent des idées, des armes, de l'argent ou des femmes. Dans cet univers clos réservé aux hommes, le pouvoir se relaie et se perpétue. Le boys club n'est pas une institution du passé. Il est bien vivant : Etat, Eglise, armée, université, fraternités, firmes... et la liste s'allonge. Des clubs privés londoniens à la Silicon Valley, Martine Delvaux met en lumière ces regroupements d'hommes qui ensemble se relaient le pouvoir et font en sorte de le conserver.