Le monde est tellement faux que bien souvent, les vraies valeurs sont ignorées, parfois méprisées, martyrisées, au profit du mensonge généralisé entretenu par toutes sortes de réseaux, dont les maîtres dans nos Etats se sont dotés et qui rythment toute la vie. La fausse apparence est devenue le modèle de vie, et les "maîtres" de ce monde ont élevé au rang de règle la tricherie et la fourberie. On a fait de la duplicité une méthode de réussite, de la prostitution une preuve de capacité d'attirance, et de la corruption un système de régulation des relations au quotidien. Partout, les faux dévots mènent le jeu, un jeu perfide de perdition de l'humanité dont, pour exister, chacun semble s'accommoder. C'est le règne de l'imposture...
Nombre de pages
127
Date de parution
04/08/2014
Poids
175g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782343035512
Titre
Côte d'Ivoire. Sous le règne du faux
Auteur
Holy Bédi
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
175
Date de parution
20140804
Nombre de pages
127,00 €
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Ce roman est une fresque de la société d'un pays imaginaire de l'Afrique de l'Ouest, dont le nom, Houaouablé signifie "Terre bien aimée" dans la langue maternelle de l'auteur. Bedi Holy décrit les moeurs et les comportements dans ce pays caractérisé par la pauvreté de la majorité des gens, un pays où règnent corruption, dépravation, désespoir, le tout porté par la mal gouvernance. L'auteur dépeint avec humour et sarcasme les dessous sinon l'envers du quotidien, le souterrain ignoré ou négligé d'une société ivoirienne qui se trouve comme piégée dès le départ.
En République démocratique du Congo en général et dans la ville de Kinshasa en particulier, le phénomène d'urbanisation est relativement récent, même si le pays a historiquement développé de grands centres urbains qui avaient des vocations religieuses ou commerciales durant les périodes coloniale et précoloniale. Dans moins d'une génération, la majorité de la population mondiale vivra dans les villes, ce qui accentuera les pressions sur les infrastructures et sur l'environnement urbain. La ville de Kinshasa ne sera pas épargnée par cette question, car sa population ne fait que croître et pourrait atteindre vingt millions d'habitants à l'horizon 2030. Cette situation pose et risque de poser encore de graves problèmes d'hygiène et de salubrité aux répercussions néfastes sur les conditions de santé des populations de la capitale congolaise, si l'on ne prend pas les mesures adéquates. Plus largement, l'avenir des villes dépend en partie de la façon d'orienter leur développement spatial, de réguler les problèmes de mobilité et de maîtriser la gestion des décharges d'ordures. Mais la régénération et la modernisation écologique du bâti ne font pas la ville écologique. D'autres exigences plus larges se dessinent : l'aménagement écologique urbain consisterait à moduler les registres de l'intensité urbaine, concevoir une approche globale des mobilités et des cadres bâtis, maîtriser l'empreinte écologique, mieux qualifier les espaces urbains en mutation et organiser la gestion des décharges d'ordures. Tels sont les défis auxquels les scientifiques, les gouvernants et les gouvernés devront s'atteler pour un développement durable de nos villes.
Dans ce recueil de poèmes intimistes, Holy Dolores retrace plusieurs années de sa vie dans son pays, la Côte-d'Ivoire. Entre épreuves personnelles et pays en guerre, elle décrit le combat d'une jeune fille qui veut vivre malgré tout. La poésie devient alors bien plus qu'un exutoire pour fuir toutes ces adversités qu'elle ne saurait voir.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...