Le danois de poche

Les textes réunis dans cet ouvrage interrogent la psychanalyse sur quelques-unes des questions qui sont aujourd'hui, pour elle, les plus décisives. Ces questions peuvent sembler internes : qu'en est-il du savoir analytique, de la recherche, de la transmission ? Quel statut donner à la psychanalyse didactique, au contrôle, à l'enseignement, aux institutions ? L'une d'elles pourtant laisse immédiatement voir son lien avec le politique. C'est celle de la formation, qui a suscité durant les deux dernières décennies l'attention, parfois mal inspirée, des pouvoirs publics. Cela nous rappelle que le développement de la psychanalyse n'est pas possible dans toutes les conditions. Il ne l'était pas sous le pouvoir nazi (cet ouvrage reprend les textes d'un congrès qui eut lieu à Berlin en mai 2010). Mais l'est-il davantage lorsque certaines formes du néo-libéralisme transforment le sujet en un objet calculable, et utilisable aux fins des besoins économiques ...

Ce livre aborde, en relation avec le terrorisme et à partir de la psychanalyse, la psychologie collective et individuelle contemporaine, telle qu'elle se révèle notamment dans les cures. Il ne se présente pas comme un ouvrage de géopolitique et ne vise pas à expliquer les causes de la guerre très particulière qui est menée sur notre sol. Ses auteurs, psychanalystes, sont partis de l'effet traumatique de ces événements sur certaines victimes et sur leurs analysants, et cela les a conduit à réinterroger, à partir d'une révision de la notion de traumatisme, les éléments qui peuvent s'y rattacher, à commencer par les formes inquiétantes que prend la pulsion de mort dans notre monde ultra-libéral. La réflexion psychanalytique croise, sur ce sujet, celle des philosophes qui éclairent aujourd'hui la diffusion de guerres très diverses, à commencer par la « guerres des identités » où chacun cherche la reconnaissance de son particularisme sans se soucier d'une hégémonie démocratique qui permettrait d'aller au-delà des différences identitaires. On aura compris qu'il s'agit ici de rendre compte de ce qui apparaît comme un véritable trauma dans la civilisation.

L'éthique fut à la mode, sa rengaine nous consola de l'abandon de notre prétention à la scientificité. Comme nous n'avions plus le courage d'être thérapeutes, ni l'audace d'être artistes, nous fûmes tentés par l'atopie. Mais à nous prétendre nulle part, nous, les psychanalystes, risquions aussi bien d'être partout que d'être inexistants dans notre spécificité. Le présent travail contribue à la révision de cette position franchement suicidaire et d'autant plus risquée que l'agressivité pugnace du scientisme ambiant récuse volontiers le discours psychanalytique. L'idéologie psychanalytique n'est qu'un cas particulier des idéologies scientifiques. La croyance selon laquelle la théorie psychanalytique ne serait qu'une transcription de la clinique rejoint paradoxalement la rhétorique du discours scientiste réduisant la science à un simple décalque de la réalité. Dans cet ouvrage, nous renvoyons dos à dos les extrapolations abusives de la psychanalyse et le discours de propagande scientifique. Chemin faisant, nous reconnaissons notre dette à l'endroit de la parole et du langage dont notre pratique de psychanalyste se soutient pour faire preuve. A distance d'une conception métaphysique du monde, ce déterminisme du signifiant se déduit d'une méthode mise en oeuvre dans le dispositif de la parole dans son adresse transférentielle. Seule cette prescription épistémologique tente d'éviter la dégradation de la psychanalyse en idéologie et en rhétorique d'influence. "

Psychanalyste d'origine égyptienne, Moustapha Safouan fut l'un des plus proches disciples de Jacques Lacan, avec Serge Leclaire et Maud Mannoni. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, notamment Lacaniana, les séminaires de Jacques Lacan, 1953 - 1963, T1 (2001), qui connut à sa sortie un remarquable succès critique et public. Pour poursuivre et achever ces lectures éclairées des séminaires de Lacan, Moustapha Safouan a réuni neuf psychanalystes, parmi les meilleurs spécialistes de la doctrine lacanienne : Bernard Vandermersch, Daniel Koren, Nora Markman, Alain Lemosof, Christian Hoffmann, Roland Chemama, Dominique Simonney, Cyril Veken, Christiane Lacôte et A. Houballah. Ce livre est donc le second des deux volumes consacrés au fameux Séminaire que Jacques Lacan tint en public entre 1953 et 1979. Il présente, en seize chapitres synthétiques, les seize derniers séminaires (délivrés pour l'essentiel à l'Ecole normale supérieure de la rue d'Ulm). Seize chapitres conduits méthodiquement, qui mettent en perspective l'apport de Lacan à la théorie et à la pratique de la psychanalyse. Ces lectures attentives, parfois critiques, de ce qui fut un enseignement oral d'exception permettent à tous ceux qui s'intéressent à Lacan, thérapeutes et étudiants avant tout, de revisiter la pensée en actes du plus génial des psychanalystes français.